俞飞鸿女士的采访再次成为热门话题,她关于“男女平权”的演讲尤为精彩。在中国,谈论平等权利时,男性和女性被置于对立的阵营,仿佛女性的权利被从男性手中夺走。除了加剧冲突、挑起性别战争之外,对“平权运动”毫无用处。

平权行动是20世纪60年代与非裔美国民权运动、妇女解放运动、性革命等一系列民权运动一起兴起的社会运动。它主张在大学招生、政府招标等方面照顾少数民族、女性等弱势群体,是特定时期的“种族优先”法,保护他们在教育和工作中免受歧视和不公平待遇。

换句话说,平权行动是为了让妇女和少数族裔恢复以前未享有的权利。为男人争取权利是没有逻辑的。如果有些男人认为这仍然是在争取自己的权利,是对他现有利益的侵犯,那么说明他所获得的利益并不是在公平竞争的环境下获得的,这种不公平的情况不应该得到纠正吗?

平权行动在国外蓬勃发展,但在中国却只在互联网上蓬勃发展。那么国内的平权行动是什么样的呢?今天我们从文学作品来看——中国第一部侠义公案小说《三侠五义》。

《三侠五义》 本书性质为《侠义案》,内容为《包正展昭公孙策》。这是一部以男性为主角的刑侦冒险小说。里面只有几个女性角色——丁月华、朱江珍等,都有自己的生活和喜好。与《西游记》中的女性角色不同,她们要么是强大痴情的女王,要么是妖媚残忍的食肉仙女;与《三国演义》中的女性角色不同,她要么是一个出轨的女人,要么她是一个无情的杀人犯。与《红楼梦》中的女性角色不同,除了恋爱之外,她们都是虚荣的。

《三侠五义》的女性可以用一句话来概括:她们更像正常人,像我们身边的母亲、姐妹、妹妹和邻居。

丁月华是《三侠五义》中我欣赏的一位女性。她年轻时就失去了亲人。在姨妈的照顾下,她不仅懂事懂事,还练就了一身好功夫。在充满善意的环境中,丁月华也成长为一个自信、自立、自爱的女孩。当二哥丁朝晖说有人质疑她功夫时,丁月华顿时焦急起来,提出“比武”,用自己的实力为自己说话。

展昭刚收到丁月华的“比赛挑战”时,并没有很担心。一方面,展昭并不相信一个闺中柔弱的女子武功真的很强。另一方面,他也得顾及新朋友丁兆兰和丁兆辉的面子,小姑娘想要切磋,但又不能太较真。赛前,展昭对这场“友谊赛”颇为抵触。

为什么说《三侠五义》那个叫丁月华的女子武功比展昭还要好呢?

当展兆祯和丁月华打起来的时候,他们发现丁月华真的有一瞬间,不知不觉地改变了态度,并且拼尽了全力。不过,丁月华还是把头巾剪掉了。虽然展昭先斩断了丁月华。耳环,但我打心底里很欣赏这个有真才实学的小女孩,所以我先屈服了。

能击败展昭两招,甚至砍掉展昭头巾的人,是武功弱者吗?到底是展昭有意谦虚,还是丁月华武艺高超?笔者更倾向于第二种。

展昭是谁?在耀武阁,他亲自向宋仁宗演示武术。被授予四品御剑侍卫称号,并被封为“御猫”。展昭的武功有三绝技:一是剑法精湛;二是剑法精湛;三是剑术精湛。第二,袖箭。他有一百次投篮和一百次命中;第三,他的纵跃功法,真是能飞檐走壁。有了这三项技能,龙猫白玉堂在与展昭对峙的时候,暗自赞叹展昭的武功好。他踩着展昭无法出名,只好另谋出路:从宋仁宗的行宫开始。

那么这就可以证明丁月华的武功是非常厉害的。这难道不是展昭故意的吗?第《三侠五义》章第31章《展熊飞比剑定良姻 钻天鼠夺鱼甘陪罪》记录了展昭和丁月华在比赛过程中的心态变化:

只见两人较量了半天,没有输赢。詹先生之前只是搪塞而已。后来我见这位小姐人脉颇广,心里不禁暗自赞叹,竟也高兴了起来。哪里有缺失,他们都指出来,然后又收回来,来来去去。忽见战先生以悬空之势,将剑斜刺而入。就算他抽回来,剑尖也会有东西掉下来。看到少女借风击败叶氏,战先生连忙低头躲开了这一剑。

展昭从一开始的敷衍到后来的认真欣赏,比赛总是不分伯仲。因此,“丁月华只是依靠展昭的让步才赢得了比赛”的观点实在是站不住脚的。

《三侠五义》还有两起像丁月华这样的女性学习武术的案例。卧虎沟沙龙的女儿凤仙和养女秋葵也是武术高手。除了这些有功夫的女子之外,祝江镇的实力也不弱。人质女流懂得如何运用智谋,为自己在险境中赢得安身立命的机会。当她遇到了能够救出她和父亲的知府倪继祖时,她先是向他示好,然后才为自己和父亲赢得了彻底逃离霸王庄的机会。

宋代的女子都是不是武功高强,就是智勇双全?这与宋朝的整体环境有关:

为什么说《三侠五义》那个叫丁月华的女子武功比展昭还要好呢?

法国著名汉学家切·埃尔内曾说过:“在社会生活、艺术、娱乐、制度、工艺技术等领域,中国(宋代)无疑是当时最先进的国家,它完全有理由看重其他国家。”日本宋史学家宫崎市定认为,“宋朝是中国历史上最迷人的时代,中华文明一开始远远落后于西亚,但这种情况在宋朝逐渐扭转。西亚当时走在世界的前列,但由于宋朝文明的刺激,欧洲文明向前迈进了一步,“宋朝的文明深深地影响了世界。”

英国著名经济史学家麦迪逊写道:“早在公元10世纪,中国就人均收入而言就已经是世界经济的领先国家,并且这一地位一直持续到15世纪。根据他的计算,根据以1990美元为基准,公元960年(赵匡胤建立宋朝)后,中国人均GDP为450美元,宋末达到600美元,而正处于中世纪黑暗时期的欧洲,仅422 美元。

在这样的经济环境下,中国赋予了女性更多的权利和自由,就服装而言:

在宋代,女性穿露肩露背的衣服,没有人大惊小怪。宋代女子服饰最显着的特点之一就在于其上装形式。宋代女子上衣主要有两件:一是长巾状的抹胸,妇女将其包裹在胸背之间,腋下以下。抹胸的上缘仅到达腋窝。然后,穿上称为“蓓子”或“蓓儿”的长袍。这种袍子为直领、双门襟、长袖、腋下长开衩,长度常达到膝盖上下。后背的两个翻领没有盖严,只是用一对领带在腹部系一次,形成一个长“V”形领口;或干脆解开,敞开,称为“布吉”式。这样,女性用来遮住乳房的抹胸,以及抹胸上方裸露的前胸,就会从“V”字部分露出来。换句话说,李清照等宋代女性绝非像明清女性那样,用高立领、裹得严严实实的裙摆,让女性的皮肤和身材消失在她们的底下。她们的服装不仅敢于暴露脖子和胸部,还使用自古以来只用作女性内衣的抹胸,因为抹胸自古就有,但一直都是。用作妇女的内衣,被妇女贴身穿着,以防止他人轻易窥探。在李清照生活的时代,妇女将外套剪成贴身的抹胸穿着。它们作为外套的一部分,让它们暴露在公众面前。这种“露背+抹胸”的“两件式”上衣款式,其实不能算是宋代女性的发明。到了唐代后期,这种服装已成为流行的服装款式。

“瑟瑟罗群金丝,轻淡透明=鹅黄香画袴”,《花间集》中西蜀诗人的一首诗《应天长》清楚地描述了这种主要流行于宋代的独特服装风格。绿色的绣有钱的裙子,下穿鹅黄色的有图案的裤子。因为裙子很薄,所以鹅黄色的裤子从浅蓝色中凸显出来。在宋代传世绘画、墓室壁画、画像砖等各种艺术形式中,穿着这种服饰的女性形象随处可见。例如,北宋元符二年(1099年)河南省蔚县白沙宋墓的壁画中,只有老年家庭主妇穿着长百褶裙。其余的女子,无论是小姐、侍女还是仆人,都穿着宽腿喇叭长裙裤,长长的裤腿拖到了地上。裙裤外面,从后向前系着一条长裙,裙子的两个翻领折在身前。当穿着裙子的人行走、坐着或躺着时,折叠在身体前面的裙片就会打开和关闭。它随着裙摆的开合而半隐半显,或隐或显。

经济发达的宋朝可以给予女性更多的自由和权利,那么为什么中国人对“男女平权”这样的问题却如虎添翼呢?国家的繁荣、民主、文明、和谐,关系到每一个男女的共同利益,绝不仅仅是“男压女、女压男”的粗俗逻辑。

用户评论


■□丶一切都无所谓

哇,《三侠五义》里丁月华的武功竟然这么厉害,比展昭还要强?真没想到!

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此刻不是了i

我一直觉得展昭已经很厉害了,现在看来丁月华才是隐藏的高手啊!

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千城暮雪

丁月华的武功描述得真是精彩,感觉她才是那个时代的传奇女子。

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搞搞嗎妹妹

这标题就吸引人,丁月华武功高强,真是让人对她充满好奇。

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我就是这样一个人

我看过《三侠五义》,觉得丁月华的形象塑造得很立体,武功高强又柔情似水。

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枫无痕

展昭虽然风流倜傥,但丁月华的武艺确实让人敬佩,真是女侠中的女侠。

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瑾澜

标题里的说法太惊人了,我得去找找原著好好研究研究丁月华的武功。

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繁华若梦

丁月华和展昭都是书中的佼佼者,但我觉得她更胜一筹。

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巷陌繁花丶

看标题就感觉这女子不简单,不知道她的故事会是怎么样的。

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呆萌

没想到丁月华的武功这么厉害,真是女侠中的翘楚。

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命里缺他

《三侠五义》里丁月华的形象太深刻了,她的武艺真是让人惊叹。

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抚涟i

我觉得标题有点夸张,毕竟展昭也是一代传奇,但丁月华的实力也不容小觑。

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々爱被冰凝固ゝ

这个话题让我想起了《三侠五义》中的其他女侠,个个都有过人之处。

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余笙南吟

丁月华的武功那么厉害,不知道她有没有什么特别的武功秘籍呢?

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咆哮

我对《三侠五义》里的丁月华印象很深,她的形象塑造得太成功了。

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£烟消云散

这标题让我对丁月华有了新的认识,感觉她比我想象的还要厉害。

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歆久

虽然我不太熟悉《三侠五义》,但这个标题吸引我一定要去了解一下。

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旧事酒浓

丁月华的武功让人印象深刻,希望有更多人能了解她的传奇故事。

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别悲哀

《三侠五义》里的丁月华,她的形象和武功都让我难以忘怀。

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