温州大鼓歌词

是流行于浙江温州及其邻近地区的民间艺术品种。俗称“图书馆”。由于过去的艺人大多是盲人,所以又称“盲词”或“盲词”。用温州话表演,具有浓郁的地方色彩和独特的艺术风格。清代中叶已流传。艺人演唱所用的主要乐器有牛筋琴、扁鼓、三纹板、小宝乐等最具代表性的传统长腔曲目如《陈十四娘娘》、《十二红》等。

2006 年5 月20 日

浙江温州温州鼓词经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录

历史渊源

温州鼓词温州鼓词的由来,是鼓词诗人流传的“祖”之说。艺人称温州鼓诗的“始祖”是唐明帝的叔叔。他自幼聪明,善文善诗,又精通音乐。后来,他因病双目失明。在经历了失明的痛苦后,他教盲人唱鼓词来帮助自己,鼓词于是在民间流行起来。

关于其具体形成时代,一种说法始于南宋。持这种观点的人以当时的历史背景和地理环境作为分析论证的依据。金兵入侵,宋朝南下。随后,宋朝的政治、经济、文化中心南移。民间艺术作为民间流行的说唱形式,也随着民族的迁徙而南下。

另一种说法是温州鼓词“始于明代,由衡阳巷曲词结合而成”。衡阳即今平阳;巷子里的曲调指的是民间曲调。当时处于反对派的文人和聪明的盲艺人继承了古代音乐的衣钵,吸收了当地的民间曲调,创造了说唱的形式。经过两百多年的发展,器乐、音乐也日趋完善。

在旧社会,鼓抒情艺术家的地位非常低下。鼓词也不被达官贵人视为艺术,被艺术殿堂拒之门外。解放前,当时的先生们并不承认它是文学艺术。

男女二重奏

解放后,艺术家们转身。他们不仅在政治上是国家的主人,而且在党和政府的控制下组织民间艺术协会。经济上,他们和工人农民一样,生活日益改善。由此,温州鼓词重获新生。目前,在温州农村,优美的鼓乐曲几乎随处可见,人们也喜欢哼几首流行的鼓乐曲。

温州鼓诗的发展应归功于盲人。平阳过去有句俗话:“盲人唱词”。由于过去这门艺术在市场上演唱,多以盲人为职业,所以又称“盲人”。

而且这种艺术是从巷歌、民歌中收集和发展起来的,特别贴近市民和民间。当时在场的文人墨客和聪明的盲人艺术家继承了古代音乐的衣钵,吸收了大量的当地民间艺术形式,创造了这种非常综合的说唱形式。说它全面,就是说这门艺术是温州艺术的宝库。温州话、温州地方音乐、温州人文、轶事、风土人情都可以在其中体现。

而且,伴唱所用的乐器都是温州艺人自己发明的,并经过不断改造改进。音乐非常优美。经过200多年的发展,音乐已日趋完善。

艺术特色

温州大鼓歌词是流行于浙江温州及其邻近地区的一种民间艺术品种,俗称“唱歌词”。由于过去的艺术家大多双目失明,故又称“盲词”或“盲词”。它用温州话表演,具有浓郁的地方色彩和独特的艺术风格,在清朝中期已流行。艺人演唱所用的主要乐器有牛筋琴、扁鼓、三板、小月等。

温州鼓诗人虽然双目失明,但十分敬业,广泛吸收了评书、戏曲、古典小说的精华。再加上他们自己的创作,很容易被人们接受。从题材上来说,大多取材于民间传说和历史。一位盲人民间艺人创造了这样一种乐器,声音优美,音域宽广,着实为后人所称道。当这种乐器在发明100年后在首都民间艺术节上展出时,许多音乐家都对这种民间器乐感到惊讶。

温州鼓词按演唱方式可分为两种:一种叫“平词”,用于婚丧嫁娶、招待宾客,或因纠纷承认错误;另一种叫“平词”,用于婚丧喜庆、招待宾客或因纠纷认错时使用。另一个叫“大词”,又称“娘娘词”。解放前,他们在供奉女神的寺庙里唱歌。唱大词时,击大鼓,一鼓一拍敲大锣。旋律高亢、粗犷,比较原始。其主字为《陈十四娘娘》。唱陈师师学法灭妖的故事,可以唱几天几夜。

温州大鼓歌词有唱有说,以唱为主。其唱腔和曲调具有浓郁的江南民歌风味。鼓词的基本曲调有慢板、流水、紧节奏等数十种风格。由于温州鼓词是用温州话(以瑞安语为标准)演唱的,各地发音不同,演唱风格也各有特色。唱法可分为南派和北派。南方的曲调比较细腻、柔和;北方曲调粗犷、朴素。温州鼓词善于抒情、叙事。这些句子都是俚语,很容易理解。它们还含有丰富的流行词汇和民间谚语。曲调有“哲书儿”、“小说”、“卜书”三种。其句法结构基本为七言句,但有时也用五言句、折板。其文学风格一般由诗句与诗句交替组成。唱韵十分注重韵律自然、音节和谐,保持了民间说唱音乐的特点。

温州大鼓歌词演唱所使用的主要乐器有扁鼓、三板、牛筋琴、小宝乐等。因此,演出的最大特点是一人可以演奏四到六件乐器。同时,一个人要扮演多种角色(目前采用男女对唱),要求发音清晰,对人物的刻画细致。情节要交代得详细,人物的性格、神态要准确把握。一个人可以塑造多种不同性格的人物,还可以模仿各种声音来烘托气氛。

温州鼓词温州鼓词是流行于浙南温州的一种民间艺术形式。它是温州民间非常有生命力的说唱艺术,已有数百年的历史。如今,尽管现代文学艺术形式充斥大街小巷,但温州鼓词依然如此牢牢扎根于人心。如果你有兴趣进一步了解温州大鼓歌词,你会发现,这种用温州话演唱的温州人民间艺术,在温州各地的老人亭、个体修车摊、小餐馆里都有演奏。这种古老的艺术至今仍通过现代制作方法刻成光盘,带到香港、澳门,并传播到国外。在海内外温州人中广泛流传。温州人在唱歌时称其为乡音。温州大鼓歌词的题材多取材于民间传说和历史小说,多抒发家庭悲欢离合和爱情故事。传播的伦理道德、审美情趣、人生价值观与传统文化精神是一致的。

温州鼓词利用听觉思维来联想、想象、再现历史事件和人物的场景。它已成为传播中国历史文化的重要方式和文盲人群流行的艺术表现形式。

温州大鼓歌词活跃在民间

在老一辈人的记忆中:

每当遇到庙会、集市、供奉神佛时,

宗族谱系、家族生日、婚丧嫁娶

而宇宙隐藏在世间万物之中

夏日纳凉,打破禁令

村里总是邀请鼓手和歌词艺术家来表演……

在一个简单的舞台上

八仙桌、牛筋琴

圆圆的竹鼓,歌唱老师穿着长袍

左手持三片板,右手用竹筷敲锣打鼓。

口中或许描述陈十四夫人斩妖除魔

或结合说唱,详述才子佳人的悲欢离合

让各种故事生动有趣

观众的情绪随着剧情的发展而变化

并不断波动,或大笑,

也有很多人在情绪激动的时候会感到悲伤、流泪。

每当村里“唱歌词”

“我们去听听话吧”

这已成为农村地区非常常见的问候语。

村民们欢聚一堂,有说有笑

给单调的农活增添不少生活乐趣

可以说,温州大鼓歌词在民间至今还活着。

用户评论


罪歌

温州大鼓歌词真是有趣,每次听都感觉像是走进民间故事。

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仅有的余温

小时候就听着温州大鼓长大,歌词里的故事太生动了。

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糖果控

温州大鼓歌词活跃在民间,真是传承文化的瑰宝啊!

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不相忘

每次听到温州大鼓的歌词,都会想起家乡的味道。

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素婉纤尘

温州大鼓歌词太接地气了,每次听都忍不住跟着哼唱。

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龙卷风卷走爱情

我觉得温州大鼓歌词里的智慧真是让人敬佩。

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陌潇潇

温州大鼓歌词活跃在民间,但现在的年轻人了解得太少了。

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海盟山誓总是赊

温州大鼓歌词的内容真是丰富多彩,每次听都有新发现。

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孤街浪途

温州大鼓歌词里的传统元素太吸引人了,希望更多人传承下去。

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醉婉笙歌

温州大鼓歌词的韵律感太强了,每次听都让人热血沸腾。

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执念,爱

我觉得温州大鼓歌词里的故事比电视剧还精彩。

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杰克

温州大鼓歌词里的民间智慧真是博大精深。

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♂你那刺眼的温柔

温州大鼓歌词活跃在民间,但保护工作还需要加强。

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良人凉人

温州大鼓歌词里的爱情故事太浪漫了,让人心动。

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雨后彩虹

温州大鼓歌词里的幽默元素太丰富了,每次听都笑不停。

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情深至命

温州大鼓歌词的传承需要更多年轻人的加入。

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tina

温州大鼓歌词里的历史故事让人深感敬畏。

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夏至离别

温州大鼓歌词真是民间艺术的瑰宝,值得每个人去品味。

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