听郁达华讲道光皇帝（16）-话剧网

经过深思熟虑，道光帝于道光二十二年6月19日（1842年7月26日）向耆英、仪礼部下密旨：读我专简的大臣们，必须认真观察国事，服从仪清。凡是需要权宜之计的地方，我都会按照我的权限处理，不会远程操控。我鼓励你这样做。

不久，道光皇帝再次下令耆英、衣里部“仍遵前旨，尽力约束糜，速速解决此事，不受任何控制”。这里所说的“吉米”，就是争取外国人的意思。这里使用的这个词实际上是“妥协”的正确表达方式。

通过这道圣旨，道光的意思已经非常明确了。他命令七影等人尽快结束战争。他也知道，妥协是不可避免的，但即使妥协，也要尽量顾及国家的面子。具体措施请各位部长决定。耆英知道道光皇帝妥协的底线。当时英国人已经向中国炫耀了。但道光皇帝不同意大部分条款。例如，英国向中国索要赔偿时，要求道光皇帝偿还英国发动侵华战争的军费。道光一头雾水。谁来报销我抵御侵略的军费？算了，你别向我要，我也不会向你要。让我们每个人都担负起这个重担。自视为天国皇帝的道光当然不了解当时西方世界的游戏规则。还有，关于香港的割让，道光皇帝希望可以“暂赏借用”，可以无限期地租给你，但不能提“割让”二字。对于英国要求开放数个通商口岸，道光同意暂时开放福建、浙江沿海数个口岸：中英平等往来可以商量。可见道光皇帝做出的让步规模与英国人的愿望有很大差距。耆英等人很清楚，如果以此来与英军讨价还价，就没有谈判成功的机会。

这个时候，七影和伊力布就知道了自己处境的危险。如果英国的条件得到同意，战争就可以立即结束，任务也很快就能完成。不过，道光帝并不高兴，说不定有一天会找他们的麻烦。此时敌人正面临强敌，无路可退。皇帝放弃了。他们“行动是为了方便”，说“不是为了远程控制”。如果他们真的擅自做出决定，不排除事态发生变化后，他们被抓成“替罪羊”的可能性。但是，如果他们试图考虑到道光皇帝的意愿和感受，英国人绝对不会同意，战争不仅不会结束，反而可能会升级，最终皇帝也不会放过他。

耆英和伊力布对道光很了解。他们知道凡事都要请示，不能自己做决定。皇上不是急着‘赶紧了结此事’吗？他们夸大事态的严重性，迫使道光表明立场。于是，耆英、伊里布再次向道光帝报告：本月八日，英国人听到我军调动的消息，突然决定第二天一早用炮兵攻城。如果英国人进攻这座城市，以他们现在的军事实力将无法保卫它，而且南方的人民又温柔又懦弱。消息一出，数万人向政府求助。我们认为，中英战争自爆发以来，基本上没有取得任何胜利。如果英国人再次占领南京，安徽、江西、湖北等省可能会受到骚扰。而且，我们还听说，如果英国人达不到目的，就会把高家岩的堤坝挖掉，后果不堪设想。与其惹事生非，失控，还不如暂时答应他们的要求，保全大局。我们已通知英方，同意按照他们的意见展开讨论，并请示天皇。道光帝收到奏折，看完后无奈，只好同意了耆英和衣理部的做法。《清宣宗实录》记载：道光皇帝说：“我读完奏章后，非常愤怒。我想，一旦发生战争，江南百万人民的生命就会受到威胁。既然大臣等人赶紧同意了，我只能把人民的生命放在第一位，做出正确的决定。” ‘。和平谈判开始。从8月初开始，其英、伊里布在南京与英国代表博廷查开始断断续续的“和谈”。为了让耆英等人更加惧怕英国人，英军邀请耆英等人到英舰上‘参观’，炫耀武力。奇英和伊里布以前曾见过英国军舰在长江上飞行，船两侧的螺旋桨撞击水面，喷出波浪，气势磅礴。他们都认为小屋里一定有一群牛像磨坊一样在努力工作。这次他们登上了船。偷了船后，他们发现这么大的船里连一头牛都没有。没有牛拉，螺旋桨靠什么运转？英国船上的工程师们吹牛逼，翻译急得满头大汗，结结巴巴地解释了半天，让齐英等人一头雾水。不过，英国人的目的达到了，所有看到坚船利炮的清朝官员都神色凝重。

随后，耆英表达了对道光皇帝访问的感受，他说：“初闻夷船强悍，如今亲临其舰，亲眼目睹其大炮，才知道它的威力。”无法用武力征服。”道光帝读完后，郁闷地批评了“可恨”二字。奇英和伊里布并没有认真地与英国人谈判。对此，英国人也看到了耆英等人最关心的是什么时候离开中国，在和约的具体条款上并没有太大的分歧。例如，英国坚持开放福州、厦门为通商口岸，但齐英认为福建省只能开放一处口岸，只能开放福州、厦门其中一处；此外，耆英也不同意英国占领舟山作为偿还赔偿的方式。保证条件。但英国人一再坚持，他只好妥协。此时，耆英和伊力布已经有了对付道光皇帝的“法宝”——如果我不妥协，粗鲁的英国人就会使用武力，但我们却无法打败英国人。最后，他们将谈判结果报告给道光皇帝。道光看完后无奈批示：我读完报告很气愤，只感到羞愧和遗憾。为什么事情发生得这么快？无奈之下，我们只好勉强答应了这个要求。由于涉及数百万人的生命，利益不仅限于江浙等省。于是，我们被迫克制，按照约定处理此事。至此，道光皇帝默许了耆英、伊犁部与英国人在南京谈判的诸多事项。蒲鼎察和齐英等人达成了共识，可以说双方都是“皆大欢喜”。

7月21日（公历8月26日），波廷格率英国主要代表抵达南京，双方就签订条约进行最后“谈判”。上次参观英国船的时候，七英和伊力布互相哈哈大笑。这一次，他们一定要赢回自己的脸。奇英吩咐道。他决定为侵略者举办一场盛宴，利用中国悠久的饮食文化来征服这些不讲理的野蛮人。目的确实达到了！宴会上，英国侵略者对淮扬菜赞不绝口，狼吞虎咽，仿佛没有其他人在看。一群清朝官员几乎成了感兴趣的鉴赏者。在他们看来，英国人的粗俗、粗鲁的举止，倒是很适合他们野蛮国家的身份。宴会即将结束，七英要求普廷查张大嘴，普廷查的抗议无效，他只好张大嘴，让七英灵巧地把蜜饯一个个扔进嘴里。技术。闹剧结束后，中英双方举行了会谈。

由于此前中英双方已基本达成共识，谈判很快就结束了。最后，蒲鼎察不顾中方代表的反对，发表了长篇讲话。他指责清朝人民没有“道德”，官员不“廉洁守法”，造成鸦片泛滥。清政府怎么能这样获得禁烟的权力呢？他成功地建议清政府解除禁烟令，以“方便民众，为国家提供更好的教育”。

清政府官员当即表示道光皇帝不接受，博廷察也不再坚持。虽然他想照顾走私鸦片的英国商人的利益，但他不想给人留下英国政府与毒品贸易关系过于密切的印象。耆英希望立即签订条约，但英国人拒绝了。他们不想这么仓促，而是想举办一场盛大的仪式，庆祝远征的胜利。这一天的屈辱，中国人民永远不会忘记！时间是道光二十二年7月24日（公历1842年8月29日），中国历史开始转动。南京下关江上英国舰队彩旗飘扬，侵略者无不嚣张。上午11时许，清政府代表启英、伊日布等人率领随行人员登上英国汗华利号舰。在船的中舱，双方举行了签字仪式。其英、伊力布代表中国清政府，波廷察代表英国政府，签署了英军准备的文件。仪式结束后，英国军队向女王陛下高呼万岁，欢呼声爆发出雷鸣般的欢呼声。《南京条约》（《江宁条约》）是中国近代史上第一个丧权辱国的不平等条约。主要内容是：一、开放广州、福州、厦门、宁波、上海等通商口岸。英国商人可以居住在这里，英国政府可以在这里设立领事馆。 2. 将香港岛割让给英国。香港岛虽小，但此举是近代中国第一次割地卖国，是中国沦为半殖民地的开始。 3、清政府向英国赔款2100万元。这里的“元”是墨西哥银元，其中包括军费补偿金1200万元，鸦片价值600万元，清偿商人债务300万元。 4.实行“协议电价”制度。此后，英国商人应向中国海关缴纳进出口税款，税率由两国商定。这一规定剥夺了中国的关税自主权。有些时刻是令人难忘的。

听郁达华讲道光皇帝（16）

八月初二（公历9月6日），道光帝收到耆英的报告，约《南京条约》。这位勤政自律的皇帝充满了悲愤；他退朝后，在养心殿前流连了许久，直到凌晨五点，才停下来叹了口气，进了宫，用红笔潦草地写下了“照办”七个字。同意了”，然后命太监直接交给军部尚书穆章阿。次年，中英在香港互换了条约批准书，条约正式生效。本质上，《中英南京条约》是一份‘和平条约’，意味着两国结束战争，恢复和平。它确立了两国关系的基本准则。但如果用它来规范两国未来交往中的具体问题，就会显得过于空洞和笼统。比如《南京条约》，除了对赔偿做出了比较详细的规定外，还有很多其他的具体事项需要讨论。因此，续签详细合同已成为中英双方的共同愿望。对于此事，清政府似乎更为迫切。《南京条约》签订后不久，道光皇帝就下令齐瀛“反复详细地嘱咐洋人，合同中应加的内容，必须简明扼要，以免后患，切不可急于求成”。与此同时，江浙总督也对和约的内容提出了质疑，于是耆英决定继续谈判。经过半年多的谈判，道光二十三年6月25日（1843年7月22日），耆英、普廷察代表两国签署了《五口通商章程》。 8月15日，两国代表在虎门签署了另一项协议《五口通商附粘善后条款》。事实上，在整个谈判过程中，由于清政府代表对国际法一无所知，他们不断地在蒲鼎察的带领下，无知地跳进了一个又一个预先设计好的陷阱。英国轻松获得了以下好处：

1. 大多数商品的关税税率为5%。这个关税税率在当时世界其他国家的关税中是相当低的。 2.规定来华的英国人享有领事管辖权。英国商人在通商口岸犯罪，由英国领事按照英国法律处理。本来《南京条约》中就没有这样的规定，英国人也没有提出这个要求。但齐英认为，随着中英交往的深入，涉外案件会越来越多，处理此类案件会非常困难。还不如一劳永逸地把责任归咎于英国人。当时，从道光皇帝到各级官员，所有人都同意这个观点。英国人大喜过望，愉快地接受了这个消息。这将使在华的英国人不受中国法律的管辖。 3、英国享有单方面最惠国待遇。条约规定：如果未来的皇帝对其他国家有新的恩惠和好处，也应该让英国人从中受益。也就是说，以后清政府给予任何国家利益的时候，英国也会同时得到。在随后的历史中，各个帝国主义国家纷纷效仿，片面的最惠国待遇对中国危害极大。 4、允许英国人在通商口岸租用土地和房屋居住，不限制人数和时间。这使得外国人更容易在中国沿海港口建立租界。在谈判过程中，蒲鼎察多次怂恿高级官员向道光皇帝报告解除禁烟令。他的理由是清政府现行的禁烟政策效果不佳。换句话说，鸦片税是用来增加国家收入的。齐英等人心中担忧不已。考虑到鸦片走私由来已久，即使解禁，鸦片商也可能不申报进口并遵照纳税命令。到时候，他们不仅得不到税收，国家还会背上无毒国家的坏名声。于是，耆英就趁机说，如果英国保证清政府每年能征收五百万两鸦片税，就向皇帝报告解除鸦片禁令。普鼎查断然拒绝。因此，鸦片战争后，中英两国在鸦片问题上没有达成任何协议。当时的清政府官员既不了解世界大势，也不了解国际公法，更没有想到这些规定会给中国今后带来前所未有的难以挽回的灾难。从此，协定关税、领事管辖、片面最惠国待遇成为中华民族的三大绞索，制约了中国的民族独立和国家发展一百年。

正当中英两国在虎门谈判时，一艘美国军舰来到广东，向两广当局提出签署条约的请求。当时，清朝官员都感到不解。两国之间从来没有发生过战争，为何要千里迢迢地效仿英国，索要条约呢？由于无法得到明确答复，美国军舰一直在中国沿海徘徊。 1842年冬，道光皇帝指示沿海当局：如果有（美国）请求，他将通知国家，它在广东长期进行贸易。应该还是会回到广东省，继续照常进行交易。中国制度有其确定性，不容忽视。变化不大。美国的目的是要与清政府签订类似《南京条约》的条约，但在中国沿海各地都遭到拒绝。在它不知所措的时候，英国人教给他们一个“法宝”——如果清朝官员不同意，就说北上。让北京找道光来解决问题。果然，1844年2月下旬，美国代表顾胜再次把效仿英国签订条约的事情提上日程，并向道光皇帝郑重地递交了自己的“国书”。广东、广西的官员顿时不知所措。虽然这种无理的要求违背了中华帝国的习俗，是绝对不可能做到的，但是美国人却坐实了。如果他们北上请示，势必又会发生一场动乱。道光会责怪他们，但后来我就吃不下去了，走开了。广东、广西官员做出虚假承诺，但顾胜依然坚定不移。两广地方官员意识到，阻止他北上京城的唯一办法就是与美国签订条约。因此，两广总督齐英以“天国”的姿态表示：中国不会容忍对待别国的偏见，各国也不会接受这种偏见。因此，英国贸易法规是新制定的。凡是对远方商人有利的事情，他国都不会要求。即广大民众都会遵守规定。奇英“义正言辞”地说，只能按照中英《五口通商附粘善后条款》模式与美国缔结条约，顾胜立即同意。

之后，经过短暂的讨论，道光二十四年的5月18日，中美两国在澳门望霞村签署了第《望厦条约》号中美协定。双方代表都沾沾自喜。顾胜为自己的目标成功而欢呼。七英暗自得意，顾胜终于放弃了会见道光的念头。在他的再三劝阻下，顾胜再三答应不再进京找道光，交出国家。这本书是由启英代他交付的。耆英兴奋地向道光皇帝汇报，经他再三嘱咐，美国易人已交出国书，不再愿意进京。同时，他汇报了自己与顾胜达成的条约。道光帝虽然高兴，但并没有深究‘国书’的内容和条约规定的具体内容。当时的清朝官员普遍对西方国家没有好感。相比之下，他们对美国人的印象稍好一些。这主要是因为美国和英国人有过军事遭遇，所以他们把希望寄托在美国身上，希望以夷以夷的方式来对抗英国人。因此清政府对美国非常慷慨，连英国人都嫉妒不已。

就这样，美国人不费一兵一卒，轻松获得了除了割地赔款之外与英国人同样的好处，而且在某些方面还扩大了。例如，中英第《南京条约》号确立了“协议关税”原则，即中国的海关税则由中英双方商定；而第《望厦条约》号则规定“如果中国未来想要改变其税收规定，必须与美国领事和其他官员进行谈判”。允许’。请注意“协议”二字，这明显意味着美国剥夺了中国的关税自主权。领事管辖范围也有所扩大。中国不仅无权干预美国人在中国违法的行为，而且中国也无权干预美国人与其他国民之间的纠纷。这让中国政府彻底失去了对来华人员的控制。西方人的管辖权。当然，这是齐英送给他的“友好礼物”，他欣喜若狂，能够把所有可能的纠纷都推给外国人。另外，中美《望厦条约》条约规定，美国人有权在十二年后要求修改条约，这为第二次鸦片战争的爆发埋下了伏笔。不过，英国人并没有抗议清政府对美国人的偏爱。他们很快回应称，根据“单方面最惠国待遇”条款，他们也享受清政府给予美国人的一切待遇，即“一切福利”。清政府制定了很多计划，但最终都被这些洋鬼子给骗了。

法国人也不请自来。法国自建立共和国以来，内乱不断，国家一直处于低迷状态。它与中国的贸易份额非常有限，但其野心却很大。鸦片战争期间，法国密切关注战局，伺机伺机。鸦片战争爆发后不久，法国派出特使和一艘军舰来华。清政府对法国很陌生，但大致知道“法国在西方，号称大国，与英国为邻，素来是敌人”。因此，当法国军舰抵达并沿着中国沿海航行时，两广当局立即想到了“以夷制夷”的策略。然而，经过几次接触，他们发现法国人别有用心，于是就远离了他们。可谁知道，这位不速之客却格外嚣张。 1844年8月，法国派阿拉贡尼为新代表，率八艘军舰前往澳门，要求与清政府签订条约。美国人也表示支持。无奈之下，清政府认为只要不超过《望厦条约》就可以同意法国的要求，让这些瘟神尽快离开中国。清政府抄录了《望厦条约》，交给拉朱尼备查。因此，中法谈判进展得特别顺利。道光二十四年（1844年10月24日）9月13日，在广州黄埔的法国军舰上，耆英与拉克西尼签署中法第《黄埔条约》号（《中法五口贸易章程》），规定英国和美国法国也享受到了国家所获得的好处，法国人也获得了新的好处。条约规定，在通商口岸，法国人也可以修建教堂……如果中国人入侵并破坏了法国人的教堂和墓地，当地官员照例会严厉拘留和惩罚他们。这是法国对中国宗教政策的重大干预。

唐代前后，西方宗教传入中国；明末清初堪称西方宗教在中国传播的“黄金时代”。但清代康熙、雍正、乾隆三位皇帝逐渐从利用西方宗教转变为限制、禁止。由于从未发生过利用西方宗教的叛乱，清政府各级官员并没有严格执行这一禁令。在中国的一些地区，一些人已经半公开地信奉西方宗教。根据中法第《黄埔条约》号法规，中国此后解除了对西方宗教的禁令。从中国融入世界潮流的大势来看，对西方宗教的解禁是必然的。但宗教管理是一国的内政。以武力迫使他国宣扬不属于其文化体系的宗教，势必引发一系列文化冲突和武装冲突。

此时的清政府一改以往对待洋人的极端顽固、不肯让步的态度，从一个极端走向了另一个极端。欧洲国家不分大小、强弱、贫富，一视同仁，一切要求都得到满足。但谁能想到，小欧洲国家那么多，“领路者如此”。既然事先说了，腐败无能的清政府只好一一答应，并先后与葡萄牙、比利时、瑞典、挪威合作。荷兰、西班牙、普鲁士和丹麦签署了条约。这些条约均以中美《望厦条约》为基础。与西方国家签订条约时的吝啬相比，清政府表现出了慷慨和不屑。顾让全世界都看他！几十年后，当清朝外交官仔细研读《万国公法》，发现外国人在中国干坏事也能逍遥法外时，清政府却无力保护华侨的合法权益。国外；当他们看到一个国家从中国攫取利益时，其他国家也享受到了利益。当一国提出无理要求，其他国家极力支持时，清朝外交官的心在不断流血。可见，比落后更可怕的是无知和无知。这种愚昧和无知，不应该简单地归咎于少数人治理国家的能力和品格。这与中国长期的封建专制统治和闭关锁国有着必然的关系。从此，为了改变被压迫、被奴役的命运，废除一切不平等条约，恢复中华民族的尊严，中国人民进行了一百多年的不懈斗争，付出了数十年的代价。数百万人的生命。 1997年，中国恢复对香港行使主权，彻底消除了中英《南京条约》的后遗症。