为什么武侠小说中的人物如此热衷于复仇？儒家同意这种做法吗？-话剧网

当然，我们今天是法治社会，一切行为都必须按照法律思维进行。这种寻求个人报复的行为是绝对不允许的。然而，在古代，复仇事件是常见的，非常合法，也是必要的。那么，究竟发生了什么？儒家赞成这种做法吗？

在回答这个问题之前，我们先来看一段材料。

《礼记·檀弓》记载：“子夏问孔子：与父母为敌是怎样的？子曰：睡茅草枕干床，不做官，就不会与你同享天下，遇到各城各朝，都不会叛逆、争斗。”也就是说，父母之间的仇恨是不可调和的。如果大仇未报，他就睡草席，以盾为枕，不离武器。当你遇到敌人时，你会立即冲上去与他战斗。随后，紫霞问道：“请问，巨坤兄长有何仇？师父与百姓，受皇命之托，即使遇到，也不会打架。”这时候，他才稍微放松了一些。也就是说，你不应该和你的敌人为同一个国家服务。如果你奉天子之命出使，遇到敌人，就应该以天子的命令为先，暂时不要与他决斗。

《大戴礼记》说：“父母之恨，不应该与国家共恨；兄弟之恨，不应该与国家共恨；朋友之恨，不应该与故乡共恨；宗亲之恨，不应该与祖国共恨。”邻居们。” 《春秋公羊传》更说：“君杀君，臣不报仇，则非臣；不报仇，则非子”。也就是说，国王被杀了，大臣们就应该攻击那些叛逆的大臣和叛逆的儿子。如果父亲被杀了，他就应该为父亲报仇。如果不这样做，那就是不忠、不孝。由于儒家非常重视“孝”，所以特别强调复仇。

当然，这只是一种“复仇”的想法。所以，我们更感兴趣的是历史事实的问题，也就是说，历史上是否有人实践过这种“复仇”的理念。

据史料记载，汉代有一个人，名叫童子张。临终时，他不断地哀叹、哀叹，这让周围的人都很困惑。友人智云问他为何叹息。他说他父亲和叔叔的仇还没有报完，他就安心死去吧。芝云安慰他说：“哥哥的仇恨就是我的仇恨，他可以安心地走。”说完，他平静地闭上了眼睛。这种事情在汉代并不是孤例，而是普遍存在的。例如，当时有句话说：“礼：父母之间的仇恨，不一样同族；兄弟之间的仇恨，不一样国家；九族之间的仇恨不一样。当地政党。”由此可见当时复仇之风盛行。不能简单地说这是法治不完善的表现。这背后有着非常复杂的含义。

为什么武侠小说中的人物如此热衷于复仇？儒家同意这种做法吗？

为父报仇，是“孝”的体现，是人的自然感情。我们都能理解，并对对方抱有同情心。东汉时期，最典型的例子就是情与法的冲突。比如，乔玄担任齐国宰相时，一个孝子为了给父母报仇而杀人，被关进监狱。乔轩知道此事，觉得这个孝子虽然杀了人，但他看重“孝”，应该被原谅。当时的县令卢植坚持法律至上、毫不留情的原则，认为法律面前人人平等。就连为父母报仇也是谋杀，所以提前被处决了。

乔玄闻讯后大怒，认为他是“孝子，夺取郅支，缚其书兵还之，鞭其以谢孝子冤魂”。事实上，我们很难说哪个是对的，哪个是错的。我们对汉代的儒家经典有一定的了解。如果你了解了，你就会明白，汉朝有一个“春秋破狱”的原则，就是以儒家经典的基本原则来指导日常的政治运作和法律的执行。乔玄之所以为孝子辩护，是因为他的动机，即主观上他不是为了杀人而杀人，而是为了“孝”。

“孝道”是我们都提倡的积极价值观。所以，这个孝子虽然杀人，但动机是好的，应该判无罪。卢植的考虑是基于行为和后果。不管你的主观动机是什么，你造成的客观效果都是杀人。 “杀人者死”是我们每个人都熟悉的普通法原则。这意味着无论您的动机如何，法律面前人人平等。所以，一个孝子为父报仇，也应该被判处死刑。

乔玄坚持善意、相信孝子无罪的思想对后世影响深远。

南北朝时期甚至成为主流意识。 “南齐朱谦的父亲昭之，被族人朱有方烧死。朱谦年幼时，他的妹妹抱怨此事，于是他杀了有方，并囚禁了自己。”也就是说，有一个孝子，名叫朱谦之，长大后，杀了仇人，自首到衙门。当时，虞姬就这个问题展开了广泛的讨论。他认为杀掉一个孝子固然有助于体现法律的公正和严肃，但杀掉他并没有更高的现实意义；相反，他认为应该免除他以弘扬孝道。 ”，“杀罪子，不足以尽宪法；生孝子，才是真德。”

最终大臣无法做出决定，便将此事报告给武帝。武帝曰：‘此皆是义事，无问也。所以他原谅了他。”对于朱谦的报仇，从皇帝到大臣，普遍不以为然。人们认为儒家伦理价值观高于法律价值观。弘扬道德观念有助于培育社会良好风气，依法处死孝子固然有利于法律的公正性和严肃性，但不利于孝道的弘扬和孝道的培养。全社会形成良好氛围。

为什么武侠小说中的人物如此热衷于复仇？儒家同意这种做法吗？

当然，这种报复的例子还有很多，这里就不一一赘述了。

我想，很多孝子为父报仇，都是出于血缘亲情的自然情感，即使要牺牲自己的生命，或者触犯法律，他们也不会犹豫。因为在他的思想世界里，存在着价值秩序，儒家宗法伦理价值观是至高无上的、神圣的。所以，在这些孝子眼里，报仇就是知天道、做人事，是极其正当和神圣的。而这种为父报仇的伦理价值总是以暴力和血腥为代价，因此显得十分悲惨。

这个悲惨的复仇故事经过艺术加工后，在小说中呈现出一种复仇美学。这是我们在武侠小说中经常看到的。许多人从出生起就肩负着这一使命。他们认为，吸血鬼的复仇是一种至高无上的伦理人生价值和人生的意义。如果报了大仇，他会感到一种“生命不可承受之轻”，感觉生命突然失重，不知所措。确切地知道该怎么做。

归根结底，这是一个悲剧。他们通过悲惨的行为展开了复仇，令人惊心动魄，让人充满同情。小说通过艺术处理，将这种暴力和血腥包装和美化，甚至将其转化为审美形象，让我们每个人都能参与其中，自然而然地相信为父报仇是自然正义。

文：路丽老师