误区一：先有鸿钧，后有天，路牙君还在前面。

误区二：一气化三情。

《封神演义》中记载，太上老君以仙法化三神为一神。其实是因为道教流派众多，各教派信奉的主神不同。基于人类宗教的中庸之道，大家都得出了这样的妥协，尊三清神为主神。一气化三清的主角确实是老君，但不是太上老君。

误区三：神仙就是不朽的。

没有人能够阻止时间的流逝，即使是神也无法阻止。只有灵魂是不朽的，任何具身的神灵都会被湮灭。但神会通过转世、转世等方式保存自己的灵魂，所以不同时代可能有不同的神。根据修为的不同，有些神可以长生不老，有些只能长生却会衰老。

下面我们就来梳理我国古代的神仙体系。

中华几千年文化史上有一个共识：盘古开天辟地。如果不遵循这个理念，就不算正统的仙系。

盘古开天辟地后，整个人化作了山川河流和万物之灵。之后，通过长时间的修炼，各种灵根分别进化出来。这一时期，形成了我国本土文化最原始的神祗————老君（神话鼻祖）。可能是历史上的燧人氏）。

老君一口气化三清，形成了道教所崇拜的三大神，分别是玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。他们分别居住在三十六重天之中的青微天和玉宇之中。天堂，伟大的红色天空。三清多次化身，拯救众生。其中，太清道德神转世为李耳（即老子），他在世界上创立了道教理论，指导了中华文化的发展。

老子西出函谷关，化胡为佛，在西域创立佛教，并收弟子冉丹道人，后来成为佛教万佛始祖冉丹佛。（佛教修行中使用的金刚杵降魔圈的原型就是《西游记》中记载的老子当时所用的金刚手镯。）

老子羽化登仙，变为太上老君，被奉为道祖。

在三清主持下，建立天庭（主要行政职务为三清、四舆、五老、六四、七元、八极、九曜、十渡），正式设立各类神祇，及其等级依次是天地间的神、人、鬼。最高等级是天仙（三清、四皇王、五长老、玉皇大帝、西王母、东太子、一些顶级仙佛），其次是地仙（镇元子、文殊菩萨）。普贤、地藏、四大天师等护法圣级仙佛），然后是仙（六四、七元、八极、九曜、十渡、五百罗汉等正仙），然后先是人仙（济公、关羽、张三丰等凡人成仙成佛），然后是鬼仙（山神、地神、阿修罗、妖魔鬼怪等）。力量不限于等级，每个等级都有优点和缺点。

枕书里的东华帝君为何从后世神话中消失？

三清时，元始天尊招收了众多弟子，天界诸神大多都是元始天尊的弟子；灵宝天尊是通天教的教主，他的弟子多宝道人后来转世为释迦牟尼，修成多宝如来，即如来佛；太上老君明收的徒弟，只有冉灯道人和南极仙人。暗地里，他可能是二郎神和孙悟空的老师。

四皇宫，原本就是六皇宫，分别是昊天金塔玉皇、西方太极大帝、中天紫微北极大帝、东极妙颜青华大帝、南极长生大帝、承天土帝。

玉皇大帝————玉皇大帝，天界的领袖；

皇帝————伏羲，中国古代历史三帝中的皇帝；

北极大帝————真武大帝，道场在武当山；

东华帝君————东王公，又名东皇太乙（又译太乙真人，太乙与太乙谐音），是《三生枕上三生》一书中的东华帝君，后转世为吕洞宾并重新修成仙道；

仙帝————神农氏（炎帝），中国古代历史三帝中的人皇；

后土皇后————女娲，中国古代历史三帝中的地皇；

后来，除去玉皇大帝和女娲，就成了四大皇宫。

伏羲和女娲是燧人氏的后裔，神农氏是伏羲和女娲的后裔。所以，燧人家族是三皇子的始祖。按照前面的分析，是老君一口气转变了三清境界。

五方五长老分别是：西方的如来佛（如来佛）、南方的观世音菩萨（观世音菩萨，曾为道教慈航、元始天尊九弟子）、东方的崇恩皇帝（东岳皇帝，曾为道教慈航、元始天尊九弟子）。商代、西周武城王），北北极玄灵（斗姆元君，通天教教主第二弟子），中央皇极黄教仙人。这种说法只出自《西游记》，但考虑到《西游记》是一部重佛压制道教的小说，实际上只将如来列为五方五长老的级别，而观音也位列其中。五位长老。由此可见，本土佛教在中国神仙体系中占有重要地位。中间地位不高。

说完道教神仙，再说说佛教。

枕书里的东华帝君为何从后世神话中消失？

中国神话体系中的佛教起源于道教始祖太上老君化胡为佛，燃灯为过去佛，如来为现在佛，弥勒为未来佛。这三者是佛教三佛，其中燃灯佛的前世是燃灯道士，曾化身为西游记中的无超禅师（燃灯亦修六神通，知过去未来）；佛如来前世是多宝道士（俗称多宝如来）；弥勒佛前世是元始天尊的弟子，害怕离开孙子（根据修炼地分析）。

说完道佛，再说说动物。

老君一气化三清中有三只神兽，天上的凤凰，地上的麒麟，海里的蛟龙。三只神兽大战之后，凤凰获胜。所以，天上的神兽比地上的神兽更强大，地上的神兽比海里的神兽更强大。凤凰的后代有孔雀、大鹏、金乌、火凤凰、青鸾等；麒麟的后裔有玄武、白虎、青牛、貔貅、饕餮等；神龙的后裔有龙、龙、龟等，其中杰出代表有佛母、孔雀王、佛叔、金翅大鹏、芦芽道君（三足金乌、压是乌鸦，古代的乌鸦），牛魔王（通天教主的坐骑），青牛（太上）。老君的坐骑）、青鸾、火峰（哪吒的坐骑）、四海龙王。