二郎神的四个历史原型：他和沉翔谁会砍下华山救母亲？-话剧网

提起二郎神杨戬，我首先想到的就是台湾当红小生焦恩俊饰演的二郎神版本。我想当时据说它让世界各地成千上万的女孩着迷。今年新版《封神演义》中饰演杨戬的罗晋也是一位大帅哥，据说剧中他似乎和王丽坤主演的妲己有虐恋关系，哎！你说这个剧情确实开拓了观众的想象力。

可以说，从《封神演义》到《西游记》，杨戬是一个在很多场景中都没有出现，但却有着主角光环的角色。他一出现，就显得独特、独立。《封神演义》，禅教第三代弟子。屡战屡助禅教一方的西周阵营首领，击败魔族四将，暗中救出黄龙，莫名其妙擒获屠行孙，杀杨贤，俘虏袁弘。可以说，他是禅宗三代中最优秀的一位。令人眼花缭乱的人。

并且从《封神演义》中的描述来看，杨戬是一位近乎完美的神。他不仅长得帅，法力强，智商情商也非常在线。你可以很容易地看到他出现在本书的第40章中。围攻西岐一年之久、蝉教营中任何人都无法击败的魔族四将惨败。战场上，他们明明被莫守礼的花狐和貂吃了，却又复活了，并且将魔族四将军的宝物全部拿走了。被偷回来后，哪吒对自己的能力表示震惊，只是说道：“你我道门弟子，各有各的奥妙。”你看，多么虚伪的好同志啊。第二天，面对失去战斗力的魔族四将，杨戬只是恶作剧地化作狐狸和貂咬了莫守礼的手，把擒拿四将的第一个任务交给了黄天华。恶魔家族的人。原因一是不想居功与团结自己内部的兄弟，二来也不想杀死那些失去战斗力的人。这种心思可以说是《封神演义》独有的。

如此完美的人，他的原型是谁？说法有很多，我按照时间顺序一一告诉大家。

杨戬的第一个原型出现在远古时期。相传他是跟随大禹治水成功的英雄。当水淹没九省时，大禹奉命临危不乱，但成果并不大。这时，有人建议他驯服一条恶龙，然后用这条龙来治水。大禹采纳了这个建议，他驯服的恶龙就是我们在《山海经》系列中所说的帮助黄帝打败蚩尤的应龙。大禹驯服的恶龙用尾巴划出了九州的江河水道，于是各地洪水又回到了自己的轨道，洪水问题得到彻底解决。屈原曾在《天问》中写过一句话：“应龙何须作画？江海何在？”，就是讲这件事的。在古代，由于没有文字，所以古汉语中“婷”的发音与“二”相似，“龙”的发音与“郎”相似。随着时间的推移，尼龙变成了二郎。后来成神，自然就是“二郎神”了。

这句话是很久以前的民间传说。是否真实是见仁见智的问题。

在第二个原型中，二郎神成为战国末年治水英雄李冰的次子。理学大师朱熹在《朱子语类》中说：“四川关口的二郎神是李冰，因建立堆之功而立庙，今日出现的许多鬼怪，都是他的第二位。”儿子。”朱老师的说法并不严谨。蜀中口中的二郎神到底是李冰还是他的次子就不得而知了。但也能说明一件事：二郎神的原型与治水有关，这也呼应了之前的传说。南朝梁李瑛在《治水记》中写道：“蜀首父子擒简蜀，囚于离堆脚下”。龟是龙的原型。这里的李冰父子很厉害。他们不仅能修水利，还能降龙。他们从肉身升入仙境界，符合神话传说的特点。后来，李冰父子逐渐成为了李冰父子。这个二儿子后来发展成了二郎神。

二郎神的名字叫杨戬，李冰姓李。他怎么可能是他的儿子？难道李冰被“隔壁老杨”骗了，替别人养了个儿子，二郎神长大后又恢复了本姓，取名杨戬？这个想法有点太宽泛了，所以我就到这里为止。传说中，二郎神是龙化身，却重生在李家。那他为什么叫杨戬呢？因为杨戬两个字代表着人民群众对他的祝福和期盼。扬，原为扬州之扬，代表“扬善”。因姓中无扬州杨，故改为阳舒杨。 “戈”字有三层含义，一是切断，二是完善。三是祝福。 “阳间”两个字组合起来，可以理解为“惩恶扬善”、“扬福”。这是人们对杨戬的期盼。也可以理解为“福”，代表人民对杨坚的祝福。

这里还有一个非常有趣的小知识。坐下时，将一腿叠在另一腿上，称为“二郎腿盘”，源于二郎神。四川关口的二郎神像原来是右腿搁在左腿上的坐姿。正是现在二郎腿的形状。印象中，一向高高在上的二郎神君竟然还能这样坐着，让魏晋时期的名流们自愧不如。

转到第三个原型，这个传说仍然与治水有关。相传隋炀帝时期，有一个名叫赵宇的人到青城山拜师。完成学业后，他下山旅行。隋炀帝知道他的能力后，强迫他出仕为官。赵宇虽然权势很大，但也无法违抗皇权，于是就做了嘉州太守。当时嘉州水灾严重，嘉陵江上还有蛟龙兴风作浪，损坏船只。为了稳定民心，赵宇命数千士兵在嘉陵江两岸击鼓助威，自己则持短刀跳入江中。在雷鸣般的鼓声和人们的期盼中，赵玉带着龙头从水中游了出来。从此，赵玉就被当地百姓奉为神明。正当嘉陵江百姓争先恐后地互相告知，以为自己终于有了守护神时，赵玉却意外消失了。这件事很容易理解。赵宇的志向不在官场。他可以帮助当地百姓屠龙，但他并不想在昏暗的隋炀帝宫廷中做官。

赵玉不辞而别，但这里的人们仍然纪念他。随后，嘉陵江水位再次暴涨，当地群众深受其害。在众人的期待中，赵玉骑着白马，在青雾之中，带着一群随从而来。他们划过水面，嘉陵江立刻平静了。当地人更加相信他了。唐朝建立后，李世民在观江口为他建庙。北宋真宗也尊他为“清源妙道真君”，“清源”二字就是清理源头的意思。

我们来谈谈第四个原型机。这里的二郎神是玉皇大帝的侄子。这个故事和我们熟知的二郎神很接近。这个故事自唐宋以来就一直流传。相传玉皇大帝的妹妹爱上了一个名叫杨天佑的男人。她和七仙女一样，偷偷下凡，生下了孩子。这个萌娃就是二郎神杨戬。人间自然情，天上容不下，她就被玉皇大帝压在桃山下。长大后，二郎神的武功劈开了一座桃山，救了他的母亲。这就是二郎神的劈山救母的故事。

还有一个有趣的话题：二郎神有三只眼睛吗？

二郎神的四个历史原型：他和沉翔谁会砍下华山救母亲？

现在说到二郎神，大家都认为他有三眼，但这种想法是完全错误的。别怪我，大理丹是有根有据的。《封神演义》有六位三眼将军。他们分别是温太师、吕岳、殷郊、温良、马山、罗轩。仅有这六位神君，并没有杨戬二郎。所以并不是说《封神演义》不能怀出三眼人，而是杨戬此时没有这个技能。在最初的《西游记》版本中，我们的二郎神也没有三眼。其实，因为《西游记》和《封神演义》都是明代中后期所写，而杨坚长三眼的传闻是在清代中期就出现的。因此，无论是《封神演义》还是《西游记》，杨戬额头上的眼睛都是后人加上去的。

提到杨戬，也提到了《西游记》，我想很多听众都想比较一下杨戬和孙悟空的武术价值观。与关公和秦琼不同，这两人是有可比性的。他们在西游记中同时出现，也在众神的注视下进行了一场大比拼。

这次比赛的结果如何？天上闹事的孙悟空被抓了。但这并不能证明孙悟空不能打败二郎神，因为二郎神有一千二百个草头神，有从天而降的神兵来支援他，还有眉山六怪来协助他。除了这些之外，二郎神还有一只忠诚的狗。孙悟空有什么？他只有一群猴子和孙子需要保护，他害怕自己的领地会被毁灭。大家应该注意。如果有必须打的仗，就在别人的地盘上打，这样就算输了，也能有地方睡觉。开个玩笑，咱们言归正传吧。如果没有额外的帮手，孙悟空和二郎神谁能获胜？这个问题确实很难回答。

我们先来说说他们各自的能力。孙悟空有七十二变，有随时可以飞上天的小白云，还有如意金箍棒。据说他的猴毛可以化作万千小猴子，他那双耀眼的眼睛让一切妖魔鬼怪都无法躲藏在他的眼皮子底下。这是什么水平？他是一位实力强大的高手，拥有一系列的秘籍。如果你有这样的能力，当然要去天堂为自己奋斗。但他太狂妄了，最后惊动了如来佛这个重量级的V，被推下了山。

二郎神有什么资本？我们来比较一下。他修炼的是八十九玄功。有人说，这就是七十二变。原因是乘法公式是八十九和七十二。也有人说二郎神能经历七十三变。这个问题目前还没有标准答案，所以我们暂时不讨论。孙悟空有筋斗云，而二郎神却没有。然而，在两人的战斗中，二郎神也没有落下。这说明他有自己的能力，所以本轮两人也算是平手。然后是武器。身为将军，没有法宝怎么办？如果关羽手持青龙偃月剑，而张辽只用火杖战斗，这一幕还能看吗？如意金箍棒出自太上老君之手，后来被大禹借来治水。后来成为东海的定海神针，来头可一点也不小。

那三尖两刃的剑呢？首先，这把武器非常漂亮。它的形状很容易让人想起王冠，比第一眼看到的金箍棒要好得多。其次，这把武器是有生命的。在成为三尖两刃剑之前，它是一条守护天宫的巨龙。它偷了一颗龙珠，去了下界。后来被杨戬制服，愿意成为他的武器。因此，两人的武器也差不多。

最后说一下火眼、黄金眼和二郎神的第三只眼。都是后人想出来的外挂，但总体来说，二郎神的第三只眼更强大。他的眼睛没有什么克星，但孙悟空的火眼金睛却怕冒烟。这是太上老君炼丹炉内冒烟造成的问题。孙悟空与红孩儿交手时，被红孩儿的烟雾打了个措手不及。

另外，二郎神还可以关门放狗出去。《封神演义》年，杨戬在灵兽吼天狗的帮助下，击败了众多敌人，这是一个强大的帮手。

孙悟空此时处于劣势。这两者谁更厉害呢？我认为没有必要区分高低。都是不守规矩、不守规矩的类型。他们对玉皇大帝和天庭也有不满。他们可以联手完成征服天庭这个小目标。当然这个想法只能是想想，冲动是魔鬼。

本节目文字作者：幕外西楼，改编自西风夜狼嚎

《100本小说里的中国史》是今日头条年度历史自媒体夜狼文史工作室与喜马拉雅历史类最佳主播大久丸联合精英音频制作团队梦音联合打造的500集大型历史音频剧工作室。喜马拉雅将于3月28日发布音频上线，图文由夜狼文史工作室同步。

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