用一句话就可以区分出5种宗教建筑：寺庙、庙宇、祠堂、庙宇、庵堂。-话剧网

1. 寺庙

《说文》提到：“寺庙就是法庭，有法律法规。”

《汉书注》又曰：“宫殿所在之处，谓之寺”。

在古代，它的原义是中国皇帝设立的官职。例如，古代的“庙宇”，原指官员办公的地方； “寺省”是中央机关“省”和“寺”的统称。

大家知道的“大理寺”是一个官署的名称，相当于现在的最高法院，负责审理刑事和监狱案件。首席官员大理寺大臣，简称“司政”。

寺庙是如何演变为佛教建筑的？

在古汉语中，寺庙还有另外一层含义。《释名》中提到：“寺庙，继承人，官员和治理事务的人继续在其中。”也就是说，寺庙有延续的意义，意味着国家可以代代相传，所以古代皇帝也把僧人修行的地方称为寺庙。

到了隋唐时期，佛教在中国空前发展，寺庙逐渐成为佛教寺院的统称，官署的意义随之减弱。我国第一座佛教寺庙是洛阳白马寺。因经书由白马驮而得名。

所以，“会跑的和尚跑不出寺庙”，实际上应该是“会跑的和尚跑不出寺庙”。

用一句话就可以区分出5种宗教建筑：寺庙、庙宇、祠堂、庙宇、庵堂。

2. 寺庙

在古代，“寺”指的是“美妙”。古籍中记载：“世间逝去的圣人、圣人，可以依法建造庙宇，如孔庙、二王庙等，皆应尊崇真理，遵守真理。” “瞻仰圣贤圣贤之所”，故古时称祭祀祖先的场所为庙宇。

当时对寺庙建筑规模有极其严格的限制。《礼记》曰：“天子庙七座，臣庙五座，吏庙三座，士庙一座。”皇帝的祠堂称为“太庙”，其他所有庙宇有官衔的人也可以按制度建“家庙”。

汉代以后，寺庙逐渐与原来的祠堂融合，成为祭祀鬼神的场所。后来还用来授予文人武士的爵位和谥号。佛教传入中国后，佛教寺庙俗称寺院。

在日本，只有供奉佛教各教派创始人的地方才称为寺庙，没有寺庙才能称为寺庙。由于某些原因，有的寺庙也被道士占据，很少有和尚住在寺庙里谋生，比如上海的下海寺。

3. 寺庙

《说文解字》说：“春节叫庙。”

“祠堂”二字由两部分组成。左边的“士”代表祖先，右边的“司”表示古代世代从事某种行业。合在一起，“宗庙”就是“世世代代祭祀祖先的庙宇”，也就是我们所说的“宗庙”。所说的祠堂后来扩建成为名人纪念堂。因此，祠堂与寺庙有些相似。不同的是，祠堂供奉真正的祖先，而寺庙则供奉鬼神。祠堂也可以理解为“家庙”。

祠堂一词最早出现于汉代。当时的祠堂大多是坟墓，而不是我们现在理解的“家庙”。宋代，一些士大夫中出现了具有家庙性质的祠堂。明朝中叶，嘉靖皇帝“众人不得不团结宗族，建庙宇”。因此，各大家族纷纷修建祠堂，而且祠堂数量众多。

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4. 查看

该寺原是古代观测天文、气象的场所。

相传，汉代一位名叫王仲都的道士，因治愈了汉元帝的顽疾，被请到了宫中的“昆明观”。道士也将自己修炼的地方称为“关”，以感谢皇帝的恩德。后来，寺庙就成了寺庙。成为道教活动场所。《新唐书·李叔明传》道：“我请此道观为三等，寺为二等，寺中留有僧人二十一名，道士留寺十四人。”可见，在唐代，佛教的地位高于道教。

另一种说法是，道教认为观察天象可以得道成仙，所以道士居住的地方称为庙宇，常常建在山顶上。

5. 尼姑庵

尼姑庵的本义是没有门的房子。在古代，它是一座圆顶茅草屋。许多文人的书房也变成了庵堂。

自汉代以来，尼姑庵逐渐成为佛教女信徒修行的场所，也俗称“小寺”。