在我心目中,岑参是一位伟大的边疆诗人,他的诗风悲壮、壮丽、奔放。这首诗画风不同,难怪不是边塞诗,但景物描写依然雄伟。

一群星星来到了慈恩寺。看到那雄伟典雅的宝塔,他们不禁产生了诗意。高适唱了第一首歌并创作了《同诸公登慈恩寺塔》,其余成员一起合唱。据说这些诗之间有一个排名。老杜(当时还年轻的杜甫)竭尽全力排名第一,岑参的诗排名第二。

我忍不住想象那个场景。四大诗人(薛举名气不大)同时登塔,同时为大雁塔赋诗。尽管已经过去一千多年了,但它仍然让我很感兴趣。有些东西是时间无法带走的。

一、原文

与高士学一起登慈恩寺宝塔

唐岑申

那塔的力量如同喷薄而出,孤零零的矗立在天宫之中。

出世间,路空。

突然对中国施压,犹如鬼作。

四角遮天,七层遮天。

窥指高鸟,低听惊风。

群山如波,向东奔去。

路两旁都是翠绿的槐树,宫殿是那么的精致。

秋色西来,关中绿意盎然。

武陵北平原上,四季常青,云雾缭绕。

当你明白了之后,你就能了解它,并且会因为你的长期奉教而变得更好。

誓要挂上王冠,感觉自己的道资源是无穷无尽的。

二、注释

慈恩寺塔:这就是今天西安的大雁塔。浮屠指的是宝塔。慈恩寺是唐高宗时为纪念其母亲文德皇后而建,故称慈恩寺。

鼎:石级

宫宫:宫宫。

武陵:指汉代五位皇帝的陵墓,即高祖长陵、惠帝安陵、景帝杨陵、武帝茂陵、昭帝平陵。

清净:佛教清净的原则。

阅读《唐诗三百首》 23|《与高适薛据登慈恩寺浮图》(已满)

胜因:佛教业力中的极善因。挂冠:辞官隐居。

开悟:就是开悟之道,即通过修行和内心反思,达到对宇宙和人生真相的透彻认识,从而达到心灵的解脱和涅槃。

三、意译

宝塔仿佛拔地而起,巍然耸入天宫。

登上塔顶,仿佛有一种超凡脱俗的感觉,塔阶盘旋在虚空中。

塔楼巍然耸立,守护着中华大地。它雄伟险峻,仿佛一件鬼斧神工的杰作。

四个角伸出遮住了太阳,第七层则与天空紧紧相连。

低头一看,鸟儿飞得高高的,低头听,只听见风声急促的呼啸。

连绵的山脉仿佛连绵起伏,向东流淌。

笔直的道路两旁长满了翠绿的槐树,宫殿楼阁都是那么精致。

秋色西来,关中大地披上了辽阔的色彩。

城北汉武陵,自古青翠烟蒙。

佛教清净的道理是可以理解的,善因一直是我所推崇的。

我发愿辞职隐居,证悟佛道,享受无尽的快乐。

四、赏析

这首诗最大的亮点就是对景物的描写非常独特,包括在塔底仰望、登塔过程中俯视、爬到塔顶后俯视、站在城楼上环顾东南西北四个方向的风景。它运用听觉、视觉等多种感官,发挥丰富的想象力,使所展示的画面极其生动、瑰丽。

可惜最后的抒情有些平淡,使得全诗的整体水平略逊于杜甫的登楼诗,只能排在第二位。不过,尽管有缺陷,这仍然是一首优秀的诗,否则它也不会被选为《唐诗三百首》。

这首诗从一开始就气势非凡:“塔如气涌,孤高耸于空中。”这是站在塔底仰望大雁塔。 “冲”、“树”二字形象地表现了大雁塔拔地而起、巍峨耸入云端的气势。尤其是“冲”字,极具动感,使大雁塔充满了生机。

其实,这首诗背后应该有更深的含义。佛教中确实有佛塔拔地而起的典故,主要是为了展示佛陀的奇迹。

例如,莫高窟第23窟南壁正中所绘的《:010—30000》壁画就生动地表现了这一情节:当释迦牟尼念出“:010—30000”时,一幅装饰有各种奇珍异宝的壁画从地底浮现出来。奇珍异宝的七宝塔悬空而立,内有释迦牟尼、多宝二佛并坐。

此外,宁波阿育王寺的传说中也有类似的情节。相传西晋时期,太原和尚惠达梦见一位印度和尚向他讲述佛舍利塔的事。醒来后,他按照梦中的指示,四处寻找。当他到达宁波时,听到地下的钟声,他变得虔诚起来。念完经,几天后,一座塔拔地而起。这就是阿育王塔的由来。

短短几个字就包含了这么多的内容,所以我觉得单从这一方面来说,我们的中国古诗词就魅力无穷。

接下来的四句是诗人在登塔过程中的眼前所见、心中所感:“登出世间,路空。中华突压,塔楼高耸如作品”。鬼魂。”踩着石阶,盘旋而上,一点点上升,仿佛逃离了尘世。这时,我看着大雁塔。它巍然屹立,守护着中华大地。这就像一件神奇的工艺品。我简直不敢相信它是出自人之手,更加夸大了大雁塔的高大和雄伟。

阅读《唐诗三百首》 23|《与高适薛据登慈恩寺浮图》(已满)

接下来的四句是诗人登上塔顶后的所见所感:“四角遮天,七层遮天。低头指高鸟,低头一看,我听到令人震惊的风声。”吉岩塔的高大,多角度对比的——塔身,遮挡了阳光,天上的飞鸟和风,此刻都被踩在脚下。真可谓“危楼高百尺,手可摘星”。古人太会夸张了,真想请他们爬上我们现在的摩天大楼,看看他们写下的诗句有多么震撼,哈哈~

写完这篇之后,诗人还有更多的话要说,他描述了他站在塔顶眺望东南、西北、西北——所看到的景色。

“群山如波,向东奔去”。远处的山峦起伏,像汹涌的波浪,向东奔去。这种化静为动的书写手法,使画面充满了动感和震撼的气势。

“路两旁绿槐树,宫殿大殿如此精致。”描述了南方的景象。道路两旁绿树成荫,宫殿大殿非常精致、精致。本该高大雄伟的殿堂,怎么会精致紧凑呢?因为大雁塔那么高,当然站在塔顶上就会显得小一些。这应该是一种对比手法,以凸显大雁塔的高大。

“秋色西来,绿树满关中”。从这两句话中,我们看不到具体的风景,但我们可以更深刻地感受到“无尽的倒树在树下沙沙作响”的苍凉。我认为西部应该有更多的植物。更多的。

“武陵北原上,从来都是青翠欲滴,云雾缭绕。”北望汉武陵山,似乎从古至今,一直都是那么翠绿,云雾缭绕。这两句以汉五王陵墓为背景,表现出历史的厚重和诗人对历史的敬畏,使诗的意境瞬间深邃博大。不过,诗人应该还是感到悲伤吧? “想想当年,这些君王是多么起劲地立基的?如今他们只能默默地生活在这片黄土之中。‘一壶酒赐名声,帝王将相怎能刮土’?也许这是诗人当时的想法,所以我们有以下四句关于隐居的事情是合乎逻辑的,对吗?

“清净真理后,便可证悟,更因积习之教,誓愿挂冠,悟道无量。”这四句表达了诗人辞官隐居、追求无限佛道的愿望。这其实是有原因的。这首诗是岑参回京述职时所作。他之所以回京述职,是因为手下大将高仙芝刚刚遭受了巨大的失败,皇帝想要了解内情。岑参此时怎能不郁闷?加之唐玄宗年老昏暗,外戚宦官祸国殃民,安禄山等诸藩镇蠢蠢欲动。诗人难免心灰意冷,产生了重生的念头。

当然,这只是岑参暂时的郁闷而已。他从未真正归隐,报效国家、立功立业的志向从未改变。他一生两次进塞,写下了大量脍炙人口的边塞诗篇。比如“四面雪海汹涌,三军高呼阴山动”、“忽一夜春风来,万树梨花开”等等。

总体来说,这首诗采用了夸张、想象的写作手法,多角度地描写景物,画面感很强。全诗气势雄浑,气势磅礴,不愧是一首流传千古的好诗。

岑参,唐代顶尖边塞诗人,原籍河南省新野县。他出生在一个官宦之家,一个有三位宰相的家庭:——曾祖父、曾叔父、表弟。可惜岑参出生时家境就已经没落,早逝。

不过,岑参却很有才华。他五岁开始读书,九岁就能写文章。二十岁时,岑参到长安求名,未果。此后,他开始了万里的旅行。他游历了河朔、长安、洛阳等地,结交了许多文人雅士。

然而,这样的生活虽然潇洒,却无法填补岑参内心的空虚。他是一个有远大抱负的人。于是他静下心来,刻苦学习,走上了科考之路。经过几番努力,我们终于成功落地,取得了第一名和第二名的好成绩。

虽然授予的官职不高,但岑参却毫无怨言,只是埋头苦干。五年后,随安西节度使高仙芝出使西域,在军中任幕府尚书。

这一时期,岑参创作了大量风格豪迈、想象奇特、思想深刻的边塞诗作,其中著名的有《见宝塔品》、《法华经》等。

遗憾的是,岑参的仕途并不顺利。高仙芝大败后,岑参被召回长安述职。我们现在读的这首诗就是当时写的。

好在是金子总会发光的,岑参得到了北庭节度使封常清的赏识。几年后,随他出使西域,任北庭节度使判官。

这已经是岑参第二次来要塞了。他不仅写下了许多优秀的边塞诗篇,而且对西域的风土人情、历史文化也有深入的研究。

不幸的是,后来安史之乱爆发,岑参一度陷入困境,但他建功报国的赤诚从未动摇。然而,由于运气不佳,岑参在成都的一家酒店去世,时年50多岁。出色地……

岑参在我心目中一直被定位为杰出的边疆诗人。我小时候读过他的《白雪歌送武判官归京》。 “忽而一夜春风来,万树梨花开”。西域八月雪的壮丽景色太深入人心了。

事实上,除了边塞诗之外,岑参的诗歌题材十分广泛,有山水田园诗、送别诗、怀旧诗等,屡有佳作。只是他的边塞诗太过辉煌,盖过了他其他诗的光辉。平心而论,我们现在读的这首诗不是也很好吗?

岑参的诗歌风格美妙,语言清新,题材广泛,情感真挚,意境深邃,艺术价值极高,对后世文学产生了深远的影响。

用户评论


红玫瑰。

哇,这篇文章让我想起了小时候妈妈给我读《唐诗三百首》的情景,这首《与高适薛据登慈恩寺浮图》真是美得不行,每次读都感觉心灵得到了净化。

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拽年很骚

刚刚读完这首诗,感觉作者的情感太丰富了,尤其是那句“浮图连天际,云树共参差”,真是太形象了,真想立刻去一趟慈恩寺看看。

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掉眼泪

《与高适薛据登慈恩寺浮图》这首诗真是让我惊艳,没想到唐诗中还有这么有意境的作品,必须收藏起来反复品味。

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孤岛晴空

读完这篇文章,我突然对慈恩寺产生了浓厚的兴趣,想找个时间去实地感受一下那种氛围,不知道有没有人一起去?

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坏小子不坏

这首诗的意境太美了,感觉作者和高适、薛据三人一定在慈恩寺度过了一段难忘的时光,真想穿越回去看看。

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泡泡龙

这篇文章让我对《唐诗三百首》有了更深的了解,没想到这首《与高适薛据登慈恩寺浮图》竟然这么有名,我得赶紧去补补课。

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命该如此

每次看到这首诗,我都会被它的意境所吸引,仿佛能看见高适、薛据和作者在浮图上远眺的场景,真是太美了。

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她最好i

这首诗里的“浮图”和“云树”描绘得太生动了,感觉就像是在我眼前展开一幅画,真是令人陶醉。

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熏染

没想到《唐诗三百首》里还有这么一首好诗,之前一直觉得唐诗都是古板的,现在才发现其实有很多诗篇都是那么富有生活气息。

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素衣青丝

读完这篇文章,我决定把《唐诗三百首》重新翻出来,好好品味每一首诗,特别是这首《与高适薛据登慈恩寺浮图》。

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瑾澜

这首诗的结尾真是令人回味无穷,感觉作者的情感就像那浮图一样,高耸入云,让人忍不住想攀登。

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话扎心

这篇文章让我对慈恩寺有了新的认识,没想到这个地方竟然隐藏着这么多美丽的诗篇,真是让人向往。

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夏至离别

读完这首诗,我突然对古代文人墨客的生活产生了浓厚的兴趣,他们能在那样艰苦的环境下创作出如此美妙的诗篇,真是令人敬佩。

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断秋风

这首诗里的“登高望远”给了我很大的启发,感觉有时候我们也要学会站在高处,去看待生活中的点滴。

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坠入深海i

这篇文章让我想起了自己的学生时代,那时候对诗词的理解总是那么肤浅,现在才发现原来诗词的世界是如此丰富多彩。

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如你所愿

这首诗里的“浮图”和“云树”让我想起了家乡的山山水水,仿佛能看到家乡的风景,真是让人感慨万千。

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▼遗忘那段似水年华

读完这篇文章,我决定要好好研究一下慈恩寺的历史,看看它背后有哪些故事,也许会有新的收获。

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孤城暮雨

这首诗的意境太美了,感觉作者的情感就像那浮图一样,高耸入云,让人忍不住想攀登,真希望有生之年能亲临其境。

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若他只爱我。

这篇文章让我对《唐诗三百首》有了全新的认识,没想到这首《与高适薛据登慈恩寺浮图》竟然这么有深度,我要重新审视这部经典了。

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