千年幻想乡八坂加奈子-话剧网

种族：神

能力：创造干关卡的能力

幻想乡中的神与妖，从外表上很难区分。如果非要说的话，不同之处在于神灵可以改变自己的本性，利用神话来改变自己的能力。

从神道教的角度来看，神是万物的本质。最初，神是自然的无名实体或道具。

如果给神一个名字，他的力量就会受到限制，但他就能获得一个自我。虽然他会失去承载万物的能力，变得与怪物无异……但他也会获得将自己的外貌变成神话的能力。

八坂加奈子就是这样一位神。

（艺术家：莎云pixiv ID：25008022）

ZUN在接受风神录采访时提到，加奈子的原型指的是日本三大武神之一的武御方神和他的妻子八坂友神。这两位都是军神。虽然它们是原型，但它们并不是完全的零设计，可能已经集成到第一个设计中。

因为在《封神录》的结局中提到，加奈子的神德是：

“风雨守护神赐予你五谷丰登，武运神赐予你胜利。”

加奈子虽然现在被称为山神，但实际上她掌管风雨，也是风雨之神。同时，由于她掌管风雨等事物，也被人们尊奉为农业之神。

至于他现在为什么被崇拜为山神，原因很复杂，涉及到加奈子和诹访子的过去。

（艺术家：oO大黄Oo pixiv ID：59128984）

简单来说，贼夜——的国家本来是诹访子建立的国家，但是被大和之神加奈子入侵了。加奈子虽然胜利后赢得了国家，但她并没有获得人民的信任。

于是，她召唤了一位新神与希亚神融合，并以“守矢”之名统治王国。这位守谷神，在大和神话中，是唯一一个名字被保留下来的神。事实上，控制王国的是诹访子。

策划这一切的加奈子，借用了诹访子的力量，以山神的身份统治群山，接受了诹访子归来的信仰。

加奈子的标志性“筱森绳”被描绘成一条盘绕的蛇。这有两个原因。

一是因为蛇重复蜕皮的过程意味着重生和永恒。这是为了对抗被诹访子控制的大社宫地神（恶灵）的恐怖。

除此之外还有一个原因。因为诹访子是青蛙形态的神，而蛇是吃青蛙的动物。加奈子想借此向人们暗示“蛇取代了青蛙，统治了王国”。

这也算是诹访子和加奈子战斗的原因之一吧。但现在两人兴趣相同，其实是很好的朋友。

（艺术家：钟谷雨pixiv ID：16460048）

直到今天，加奈子仍然接受山神的信仰。但最近，因为她觉得很难获得山神的信仰，所以她打算慢慢转型为科技创新之神。

因此，可以说，加奈子是集战神（战争之神）、风神、山神、农业之神、科技创新之神于一体的神。

她可以改变自己的神德，这意味着加奈子可以宣告自己的能力。

虽然这听上去有些离谱，但看来神的德性是不能随意改变的。果然，有些靠自己的能力无法实现的事情，依然是不可能实现的，比如不劳而获白费取代神德的奇迹。

因此，这种能力能够达到什么程度，仍然是一个谜。

目前能够确认的能力就是驾驭风雨的能力。另外，她和诹访子正在改变地形，挖掘地下洞穴。她还帮忙修建了默连吉寺，甚至连夜就完工了。据阿秋说，修路或者修建大型建筑都是她的专长。

不过，我不知道她为什么不使用这个能力来祝福神社。

（艺术家：sun-3 pixiv ID：9115332）

说起来，加奈子并不是幻想乡的地方神。她从外面的世界来到了幻想乡。

由于科学技术的飞速发展，外界的人类不再相信神的存在。加奈子的信仰逐渐减弱。眼见这种情况不能再继续下去，她做出了一个大胆的决定。那是——

“将人界的神社变成幻想的存在，收集幻想乡的信仰。”

计划进行得很顺利，她把神社连同湖一起搬到了幻想乡。这座神社被称为守矢神社。加奈子是守矢神社供奉的神灵之一。另一个神是她的古老盟友诹访子。

不仅是诹访子，巫女早苗也和加奈子一起搬到了幻想乡。

（艺术家：kannnu pixiv ID：23434628）

加奈子刚来到幻想乡时，对幻想乡还不太了解。尤其是看到博丽神社就像怪物的游乐场，让她对幻想乡产生了一些错误的认知。

起初她也期待着一起玩，每晚都会在守矢神社举办宴会。加奈子甚至觉得这就是她所期待的“信仰”形式。

但随着对幻想乡了解的加深，她意识到这不会长久。

加奈子收集了山上怪物的信仰，作为交换，赋予了它们巨大的神德，但这会让天狗和河童变得过于强大。

就好像上帝的祝福全部集中在山里的怪物身上一样。如果再这样下去，幻想乡的平衡就会被破坏。

由此，加奈子明白，仅仅收集山中怪物的信仰是不够的。以后，他还必须获得山下怪物和人类的信仰。于是，她把目光投向了幻想乡自始至终存在的高级神社————博丽神社。

（艺术家：木口pixiv ID：17695054）

由于早苗的误导，灵梦以为加奈子想要夺走他的神社。不过，加奈子一开始并没有想到要把集中在博丽神社的信仰全部夺走。

因此，她希望通过与博丽巫女的联系，能够增加自己的存在感，驱散过度集中的驱魔信仰，维持幻想乡的平衡：

“我不想做任何夺走它之类的事情。我只是想帮助你的神社。我想让你的神社顺利地聚集人类，所以我想从怪物手中拯救神社。”

后来，灵梦接受了加奈子的提议，在博丽神社为她建造了一个鸟屋大小的树枝。《封神录》的结局里提到，这家分店虽然有点寒酸，却意外地受到好评。虽然人数不多，但神社里也有来自村庄的游客。

可见加奈子的话是真的。这个结果对于双方神社来说应该算是双赢的结果。

（艺术家：Gaoh pixiv ID：9510077）

然而加奈子千辛万苦才搬到了幻想乡，没想到她对博丽神社的信仰就这么一点点。

与博丽神社不同，加奈子神社经营着广泛的商业活动。看来无论他们有什么样的信仰，大家都在收集他们，所以总是用甜言蜜语极力劝说。

其中，她特别喜欢科技创新，有不注重传统的倾向。放弃外面的世界，搬到幻想乡，就是这个性格的体现。

同时，也因为这种积极的态度，她是目前东方系列中唯一引起三次突变的角色。

这位大胆的神直接从外界，包括人、神社、湖泊来到了幻想乡。如此巨大的声势让山上的怪物们都十分警惕，而加奈子的巫女竟然跑到博丽神社尖叫……这就是封神路的故事背景，这也是第一次因异变而引发的异变。加奈子。

（艺术家：NEKO pixiv ID：27086224）

后来，加奈子听说地下有一座废弃的灼热地狱。她相信地下一定蕴藏着巨大的能源，因此她制定了大胆的工业革命计划。

她计划将废弃的灼热地狱重新利用，作为超高温熔炉，提取外界据说需要数百年才能实用的核聚变能量。

为此，她需要选择一只优秀的地狱乌鸦，让她被太阳的化身——八咫乌附身，然后利用这股力量进一步焚烧灼热地狱。这只得到了神力的地狱乌鸦，就是阿空。

间歇泉是这个计划成功的象征。

简单来说，间歇泉就是地面上的一个洞，它会排出阿肯获得的最终力量的剩余部分。每次孔使用他的力量时，间歇泉都会爆发。

这是加奈子引起的第二次变异。然而让加奈子没想到的是，间歇泉中喷涌而出的不仅是温泉，还有地底下的怨灵。

间歇泉的突然出现是乌鸦造成的。但谁该为怨恨之灵的倾泻负责呢？

后来真相大白。间歇泉之所以喷出怨灵，是空的朋友阿林。为了偷偷地向地面上的怪物通报朋友地狱乌鸦的变化，阿林将怨灵混入了间歇泉中。

既然他们都没有恶意，这件事也就不了了之。间歇泉由加奈子管理。由于间歇泉与旧地狱相连，加奈子也会时不时地出入地下。她似乎将其作为经营神社的一部分来运作。

（艺术家：Yuki Snakeno pixiv ID：42736620）

这时，谁都没有注意到，另一场变化正在悄然发生。

不仅是温泉，就连那些被封印在地底的怪物也被强烈的间歇泉惊醒。

白莲被人类封印后，帮助她的怪物也连同与她有关的物品一起被封印在地底。紫瑞也是其中之一。

穆拉莎没想到她会随着间歇泉一起回到地面。一回到地面，她就召集了伙伴们，登上圣辇船出发，去营救白莲。

于是，幻想乡的上空出现了一艘来历不明的飞船。

这就是星莲船故事的起源，所以如果追根溯源的话，加奈子就是始作俑者。这是她造成的第三次变异。

确实会影响到整个身体。

（画师： pixiv ID：37317392）

《风神录》之后，加奈子虽然没有直接出现在游戏作品中，但她却在各地发挥了自己的影响力。是加奈子教会了早苗如何打败怪物。

这也是政策之一，与其观望，不如积极收集信仰。

只要守谷神社的巫女早苗能够在灭妖的场景中展现自己的才华，信仰自然会聚焦在她的身上，也能帮助早苗更多地融入幻想乡。

这是一石二鸟的策略。从这里也可以看出，加奈子作为决策者和领导者的能力是非常不错的。

（艺术家：晓pixiv ID：4952904）

而加奈子的策略不仅仅体现在这些事情上。

山里的怪物和幻想乡其他地方的怪物不一样。他们组织了自己的团体，天狗和河童都非常排外。他们如何能接受神突然降临？

作为守谷神社的说话者，加奈子必须与山中的怪物进行谈判。最终的结果是，她与天狗会缔结了和平条约，获得了山中妖怪的信仰，回报了诸神。

但因为游客确实不够多，所以根本不可能指望香油的钱能进到你的账户里。因此，加奈子将外界的少量先进科学技术传授给河童，以收取生活费用。

表面上，她与被认为统治这座山的怪物们有着相互支持的关系，但实际情况却不得而知。在阿秋看来，他们之间的关系只是互相利用而已。

事实上，情况确实如此。虽然加奈子足智多谋，但天狗和河童却并不好对付。但能够同时对付天狗和河童而不落下风，实现三方共赢，却是一项不容小觑的本事。

这一点在索道建设中尤其有体会。

阻止守矢神社聚集人类信仰的最大障碍是“神社与村庄之间的距离”，也就是横亘在中间的魔物之山。

《东方茨歌仙》

为了解决这个问题，加奈子很早就已经和山里的怪物谈判了（整个二十章的伏笔，花了四年的时间），想要开辟一条可以从山脚下直通的道路。到山顶。

这个计划想要获得Kappa的支持并不难，只要提供足够的福利即可。当然，索道的建设和维护全都交给了河童，而河童也不客气，在这件事上给守谷神社过了不少麻烦。

但这不是重点。获得天狗的支持是这个计划最大的困难。

千年幻想乡八坂加奈子

《东方茨歌仙》

一开始，加奈子其实并没有打算修建索道，而是在山中修建一条通往守谷神社的道路。

但这一计划无法实施，因为居住在山中的天狗和一些妖怪顽强抗议，声称“不会放过任何人”。

尤其是负责护送的白狼天狗，对于这个计划反应尤为剧烈。加奈子对此显得既愤怒又无奈：

“我不想再听到白狼天狗的歪理邪说，我来朝圣并不是为了毁掉这座山，而是为了增加这座山的信仰，增加大家的力量……他们只是想他们不想出去，这就是为什么我讨厌蹲在家里。”

双方争论不休，加奈子只能在山下建立一个分部，供人们朝拜，以获取信仰。但她没有放弃。相反，她细化了计划，想出了一个新的策略，那就是架设一条从仁礼到神社的“空中索道”。

《东方求闻口授》

如果乘坐索道，原则上是不会进山的。可以从山脚的某个点直接到山顶的某个点，这样也可以避免人类在山里乱跑。就连雯雯也觉得，如果是这样的话，就没有理由被赶走。

但事情并没有那么顺利。对于这个计划，天狗的老大大天狗是这么说的：

“只要神社在笼子上供奉一些东西给我们，我就可以考虑。”

最终，在权衡了多方面之后，加奈子设计了一个优秀的系统，让怪物能够从人类那里获得恐惧，守谷神社能够获得信仰。

计划是让守谷神社和天狗共同在人类面前上演一场表演。

在公布索道开通时间并聚集大量游客后，守谷神社突然宣布，由于天气原因，索道将延期运行。然后，他告诉山下等候的人们，所谓的天气原因，其实是天狗风。

看到山里到处刮着不自然的小龙卷风，众人一时间都惊慌失措。

《东方茨歌仙》

但随后，守谷神社宣布他们的神体是风神，可以镇压天狗风。

《东方茨歌仙》

人们可以想象之后发生的事情。在目睹了魔风和神德之后，人类对天狗的恐惧和对神的信仰显着增强。

《东方茨歌仙》

结果，Kappa靠大排档和索道赚钱；天狗也增加了它作为怪物的存在感，为了防止人类入侵它的基地，它还给人类植入了恐惧；而守矢神社在增加了参拜者参拜的同时，也提升了自己的神位。

看得出来，加奈子不仅有着优越的态度和精神力量，而且她的谈判能力也确实不凡。

《东方茨歌仙》

加奈子是幻想乡的英雄人物。在丘文讲述的三方谈话中，她卓越的洞察力和不凡的气质更加令人着迷。那种气场是神子和白莲无法比拟的。

她庄严、睿智、冷酷、平等。她大概是幻想乡最像神的神了。

她的视野非常广阔。虽然她、白莲、神子都是幻想乡的外人，但是她却清楚的知道幻想乡的情况和真相。会议期间，她曾将人类比作鸟类，将人类世界比作动物园：

“（动物园）是一个保护濒临灭绝的动物并允许人类参观它们的教育设施。将可以自由飞翔的鸟类关在狭窄的笼子里……也许从这个角度来看是不幸的。但这里没有这样的天敌不会不用担心找不到食物，还能看到形形色色的人类而不觉得无聊，想想其实也是一件幸事。”

如果这种话是由紫或其他妖怪说出的话，可能会显得像是诡辩。但作为神，她这么说，却显出了她博大的胸怀。

在神的眼里，人和鸟没有什么区别。

（艺术家：NEKO pixiv ID：28471296）

她对幻想乡未来发展的愿景是如此深远，幻想乡的其他人都无法比拟。开会的时候，连沉子都以为她只是在地下胡闹，在间歇泉做事。

加奈子：“什么？不，只是为了幻想乡的未来。我只是考虑使用麻烦的地下。”

大家都很疑惑。加奈子并没有直接解释，而是向大家提出了一个有关幻想乡未来发展的话题。

加奈子：“在此之前，你认为今天幻想乡最应该考虑和解决的危机是什么？”

白莲认为这是一个粮食问题，而神子则回答说这是一个政治问题。魔理沙问了一道莫名其妙的千年数学题……

加奈子：“不不，这是能源问题。你认为现在幻想乡运转的能源来自哪里？”

白莲猜测是食物和消化，神子猜测是宗教和威严。魔理沙没有回答。

加奈子：“别再想那些NETA了。今天的能源来自于幻想乡附近的外界。你明白吗？雨、风、阳光，都是来自于幻想乡附近的外界。电力，无论是能源还是化石燃料，这些都是只是外界给予的九牛一毛。”

……

加奈子：“现在（外界）人们已经意识到，能量并不是无限的。大多数人类都开始关心能量了。因此，给予幻想乡的能量也在一天天减少，最终不再供应。是的，这就是危险的含义。”

加奈子：“这种变化在三十、四十年前就已经慢慢可见，十年前就开始变得越来越明显。虽然不会在今天或明天发生，但我认为在未来几十年内会发生。会有应对这种变化的唯一方法就是增加幻想乡独有的能量，这就是我进入地下的目的。”

简单来说，加奈子认为，如果能够利用燃烧地狱的能源，幻想乡就能实现自给自足，解决未来可能面临的能源危机。

她下了这么大一盘棋，可是幻想乡又有几个人能看懂呢？

高处寒，能称得上英雄的人，大概都是孤独的吧？

（艺术家：由纪达也pixiv ID：2217502）

但事实上，加奈子性格豪爽、不拘小节，大概不会有这些感伤的想法。

值得一提的是，虽然加奈子煞费苦心地收集信仰，但她与失去信仰就会消失的八百万神不同。作为神，加奈子的种族相当于神，也就是有实体的种类（比如天照神等）。所以，即使她失去了信仰，她也不会消失。最多也就是失去力量，成为怪物。

因此，在第二个设定中，有人认为加奈子如此努力收集信仰的部分原因是为了诹访子。因为诹访子是因纯粹信仰而诞生的八百万神之一。如果失去信心就会消失，所以加奈子如此努力。

（艺术家：黄瓜pixiv ID：69310530）

另外，由于加奈子在战斗中会“安装”四根柱子，像炮击一样攻击，并且穿着红色衣服，所以她被称为Guncannon（RX-77，第一代高达中联邦军的中程轰炸MS）。）。

高达0079第一版中凯使用的钢加农炮

同时，因为背面的绳圈很相似，所以也有观星高达的理论。

背面等高绳环的观星高达

此外，她的发型和颜色与Z高达的最终boss希罗克相同。两人同样都是大亨，同样强大，同样野心勃勃，都居高临下，都通过信仰来控制别人。

Z高达的最终BOSS西罗克，与刚出现时的发型、身份、气质都非常相似……

ZUN先生真的很会耍花招。他把上面四个人物和加奈子的元素结合起来，就是这个样子了。

（艺术家： pixiv ID：997476）

另外，由于加奈子背上的绳子看起来像甜甜圈，在第一个设计中象征着重生和永恒，所以在第二个设计中，当守谷神社无法揭开锅时，这完全取决于我从一个设计中挑选了它。绕圈充饥，熬过了索道开通前的艰难岁月……

（画师： pixiv ID：8885259）

由于名字和形象的关系，加奈子是第二组中著名的“三八”成员之一。另外两人是紫云崎八云和矢志永琳。

同时，这三人与幽幽子、白莲一起，组成了第二盘中著名的“东方五长老”。

（艺术家：DLEI pixiv ID：22518027）

如果将这五者加上幽香，就形成了那句朗朗上口的“一莲花、二幽幽、三大八、幻想乡六姑姑”……

不知道是不是因为加奈子的气质太过庄严高贵。作为六面boss，她的CP少得可怜，这里就详细介绍一下。

加美队：诹访子加奈子。

这对神灵之间的关系太深厚了，复杂程度不亚于千年集团。虽然两人自古以来就是盟友，共同经历了漫长的岁月变迁，友谊深厚，但加奈子曾经入侵过诹访子的国家却是不争的事实。诹访子的性格虽然看上去没心没肺，什么都不在乎，但以前的她可不是这样的。她也为保卫国家而奋斗。在《封神录》中，佳奈子称诹访子为朋友，但诹访子否认这种友谊，并称佳奈子为敌人。尽管如此，两人其实相处得很好，往事或许会成为一块碎片，永远留在心里。《福经录》中提到，诹访子不再关心被遗忘或消失，但她很感激加奈子能够在幻想乡开始第二人生。或许在此之前，她一直都感到绝望。当加奈子阻止灵梦前进时，她提到不要打扰沉睡中的诹访子。如果这样在她身边保护她，加奈子会有什么感觉？因此，在第二个设计中，加奈子之所以如此努力收集信仰，其实就是为了防止诹访子消失。怎么说呢，还有一种虐恋的感觉，挺让人心疼的。

（画师：A桜pixiv ID：35853558）

神社团队：加奈子早苗。

虽然早苗总是给人一种温柔大方的形象，但她的本质其实是一种超级~自信的类型。在《封神录》特辑中，早苗给出的从第一方到EX方的分数分别为2、1、4、6和9.5。10、9……虽然嘴上说着是瞄准加奈子和诹访子，但他给自己的分数却比诹访子高。多么可笑啊~！从这里也可以看出，早苗是真心相信加奈子的。加奈子也非常喜欢早苗。当早苗追赶费翔天泽时，加奈子担心早苗迷路了。在星莲船上，早苗为了从魔界回来，搭乘了白莲的船。作为代价，她答应帮助白莲建造一座寺庙。不过，她并不擅长干这么重的活。虽然加奈子觉得早苗被宰了，但既然早苗已经同意了，她还是接下了这份工作。她看起来确实像一个守护者。

（画师：A桜pixiv ID：11033455）

幻想乡里有很多可爱的女孩，但如果要用庄重来形容其中的一个，似乎只有加奈子一个，没有人能比得上她。加奈子的长相无论怎么看，都像是神一样的存在。在ZUN老师的心目中，她是一个威风凛凛、威风凛凛的人物。他倾注在角色身上的想法应该算是成功传达了。毕竟加奈子是幻想乡的实力人物。

（艺术家：苏pixiv ID：44206123）

（作者：魔界居民pixiv ID：18558783）

（画师： pixiv ID：22680622）

（艺术家：Cucha pixiv ID：34681251）

（艺术家： pixiv ID：35623265）

（画师：津野pixiv ID：5272064）

（艺术家：日向绫pixiv ID：2520368）

（艺术家：Capura.L pixiv ID：2401386）

（画师：壱pixiv ID：22238055）

（艺术家：Biscuit_Gla pixiv ID：56146979）