那么鲨鱼悲剧的根源到底在哪里呢？
01
/南海之外还有鲨鱼/
鲨鱼是中国古代神话传说中一种长着鱼尾、人形的神秘生物。早在《钱宝《搜神记》中就有记载：“南海之外有鲛，其居水中如鱼，不废其织，其目流泪，能生珍珠。”这个语句在《博物志》和《述异记》中也有记录，内容几乎是一样的。
《述异记》卷上亦有云：“蛟人，全仙，亦名全科。蛟丝纱出南海，全仙织之，谓之龙纱，其价百余金，以为入水不湿。 南海有龙丝宫，泉初织丝，丝白如霜。 ”
另一篇《太平御览》也是这样说的：“鲛鱼从水里出来，住在别人家里，卖丝多日。正要走的时候，向主人要了一件器物，当他他哭了，把盘子里装满了珍珠，交给了他的主人。”
一言以蔽之，各种古籍中勾画的鲨鱼形象无非是：鱼尾一生，生活在海水中，善于编织，纱浸水不湿，泪流满面。可以变成珠子。另外，有传言称，秦始皇陵墓中曾用人鱼膏当蜡烛，火势持续时间较长。
02
/不是我的种族/
这从《太平御览》中的记录可以看出。鲨鱼从水里出来，住在别人家里，“长期卖丝”。 “吉日”是指日积月累、连绵不断的日子。可见，确实是一件幸事。走的时候我实在不忍心，就哭着向主人告别，作为告别礼物。落到盘子上的眼泪化作叮当作响的珍珠，这是鲨鱼善良的回声。
如果是出于礼貌和互惠，那就没问题了。再往前，《太平广记》载：海美人鱼，发现于东海，最大者有五六尺长，形如人，有眉、眼、口、鼻、手、爪、头，皆有。其中都是美丽的女人，具有所有的特征。皮肉洁白如玉，无鳞，有细毛，五色，轻软，长一二寸。她的头发像马尾辫一样，有五六英尺长。阴形同夫、女。靠近海边的寡妇很多，都是在池塘、沼泽里养大的。发生性行为时，他们与其他人没有什么不同，不会伤害他人。
在这里，美人鱼（美人鱼）因其美丽、温顺、无攻击性的被动性而被“海边的牛寡妇”圈养在池塘和沼泽中。甚至有一种说法是，发生性关系的人“与其他人没有什么不同，也不伤害任何人”，这实在是令人悲哀。
更何况，《异物志》说：“人鱼长得像人，长一尺多，不能吃。皮是鲭鱼的好，用锯木头做的，有一个小孔。”颈上，气从中而出，秦始皇墓中用人鱼膏，即此鱼，出自东海，现于台州。”坟墓里用漆灯，这样火就不会熄灭。”
至此，从记载来看，美人鱼（美人鱼）已经被屠杀殆尽，几乎完全沦为贵族之间交易的商品或者权力的附属品。
虽然鲨鱼也被称为“人类”，拥有出众的外表和温柔善良，但它们并没有被视为相应的“人类”，而是被贪婪的人类归类为“非人类”。就这样，人类毫无道德约束，鲨鱼们在利益的驱使下被肆意践踏。
03
/人无罪，唯有怀中有玉/
“人无罪，惟有玉有罪”。从《春秋左传-桓公十年》，本义是一个人本来是无辜的，但他会因为拥有宝石而引来贪婪之人的贪婪而被定罪。
用户评论
醉枫染墨
哎，看到这个标题我就忍不住想说说，鲨鱼被捕杀的悲剧真是让人心疼，感觉就像是它们背上的“玉”成了它们的罪魁祸首。
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折木
每次看到这种新闻都感到很悲哀，人类为了追求美丽，却让这些无辜的生物付出生命代价。
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雨后彩虹
“人无罪，唯有背玉有罪”，这句话说得真好，感觉这就是对那些捕鲨者的最好批判。
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情如薄纱
鲨鱼那么可爱的生物，却被人类残忍捕杀，真是让人难以接受。
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迷路的男人
有时候觉得，人类对自然的破坏已经到了无以复加的地步，鲨鱼的悲剧只是冰山一角。
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熏染
这个标题太戳心了，每次想到鲨鱼被捕杀的场景，我就觉得心里一阵疼痛。
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罪歌
我真的无法理解，为什么人类要为了自己的欲望去伤害这些无辜的生命。
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太难
这个标题让我想到了很多，人类对自然的贪婪真的是到了疯狂的地步。
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留我一人
鲨鱼的悲剧让人深思，我们是否真的应该反思自己的行为。
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君临臣
看到这个标题，我立刻想到了那些被割鳍的鲨鱼，真是太残忍了。
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看我发功喷飞你
感觉这个标题像是给人类的一记警钟，我们不能再这样下去了。
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金橙橙。-
每次看到鲨鱼被捕杀的新闻，我都觉得人类真是太残忍了。
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旧事酒浓
这个标题让我想起了那些在海洋中默默无闻的鲨鱼，它们真是太可怜了。
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残花为谁悲丶
人类对鲨鱼的捕杀，简直就是在犯罪，我们应该为它们发声。
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陌然淺笑
这个标题让我深感震撼，人类对自然的破坏已经到了无法容忍的地步。
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烟雨离殇
鲨鱼的悲剧让我意识到，我们应该尊重自然，保护这些无辜的生命。
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权诈
这个标题让我想到了那些为了保护鲨鱼而奋斗的人，他们真是太伟大了。
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落花忆梦
人类对鲨鱼的捕杀，真是让人痛心疾首，我们应该行动起来，保护这些海洋生物。
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浮光浅夏ζ
这个标题让我意识到，人类的行为对海洋生态造成了多大的破坏，我们真的要好好反思了。
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