寻找“秦穆公遗志”原来是《王者天下》年少王的初始之旅-话剧网

原来，山向导何辽雕从垂死的刺客梅檀口中得知，出征的鲁丞相并非秦王真正的靠山，嬴政只是一个孤家寡人！

吕不韦登场

面对质疑，嬴政毫不掩饰地承认了自己的处境，而卢丞相竟然是一个比程昱和桀更可怕的野心家！嬴政被杀后，计划谋取渔民之利，带兵平叛，消灭政敌，掌控权力。

秦朝的政治起点很低

与此同时，介家也在调动兵力，准备与陆家一战。为了避免爆发内战，尽量减少叛乱的影响，嬴政决定请求援军。唯一可能的援军就是——山脉的人了。

关于“山人”，漫画中已经提到过，他们生活在一个不同于“平坦世界”的“山地世界”。秦穆公的避暑山庄历来都是山里人维护的，所以可以作为聚会场所。四百年前，秦穆公与山民结盟，向西开疆辟土。然而，穆公死后，山民受到歧视，最终与平原世界断绝了来往。如今，身为秦王的郑铮踏上了寻找“山王”的道路，并决定夺回公穆结下的联盟。

“山中人”的设定是日本漫画中的一个概念。体现在我们研究的正统历史语境中，应该相当于当时秦国以西的戎狄国或者西戎国。

对于“山王”来说，他其实是各个部落的首领，性质与六国之王不太一样。这相当于部落联盟时代的尧、舜、禹。

秦穆公与山民的联盟

周朝制度下的中原诸侯国，又称“诸夏”，属华夏族，主要采用农业生产方式。周围其他渔猎民族或游牧民族当时尚未与中华民族完全融合，被称为“东夷”、“西戎”、“北狄”、“南蛮”，也称“戎狄”、“南蛮”。野蛮人”、“山蛮”。当时秦穆公在中原争霸中受挫，于是向西发展，灭了十二国，称霸西戎。

马酒兵的故事

故事是这样的。晋国发生饥荒时，穆公赈济粮食，史称“浮船之战”。第二年，秦国闹饥荒，晋惠公趁机攻打秦国！

战斗中，穆公被包围。危急时刻，三百野人冲入敌阵。他们的战斗力爆发，不断击退晋军，俘虏了晋惠公。原来，这些野人偷了穆公的好马。穆公不仅没有责怪他们，还赏赐了他们美酒。现在重情重义的野人来报答穆公了。这就是“马酒兵”名字的由来。

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“马酒兵”从何而来？

关于这个故事，史书中确实有一个原型，其中提到了三百野人，但这个“野人”并不是那个“野人”。先秦史书中的“野人”对应的是“乡下人”，指的是乡村的人，而不是“山里的人”。至于“野人”是如何成为“山里人”的，我们不妨来分析一下。

相关故事最早出现在《史记·秦本纪》（我在《左传》中没有找到相关叙述，也不知道司马迁从哪里抄来的，希望方家能给我指点）。如下：

壬戌九月，夷吾与晋惠公会师汉，晋王弃军，与秦争利，还马越，穆公率部追击。却未能擒获晋王，反而陷入晋军攻打穆公，齐军三百人攻打山马，晋军解围。初穆公被山马所杀，齐降下野人三百余人，分食其财物，群臣赶走，欲刑穆公曰：“君子所行。不得用自己的动物的产品伤害他人。听说吃好马肉不喝酒会伤人。 ”遂皆赐酒赦之。三百人闻秦攻晋，皆求救。见穆公狼狈，皆以死相报，以报食马之德。 ”

在这个故事中，《三百野人》和《马酒》的元素已经存在。

北宋司马光的《资治通鉴》也记载了穆公之死的故事：

”秦穆公杀了他的马，齐国的胡人得到了它，与三百人一起吃了。群臣赶走了它，想要惩罚他们。穆公说：“君子不以牲畜伤害别人。听说吃马肉不喝酒对别人有害。 ”这是他喝的酒。后来穆公攻打晋朝，三百人听说穆公被晋朝困住，为了报吃马之德而战死。所以穆公授晋侯而归。”

”秦公母尝其良马之死，前去索取，见其马已被杀，大家都吃了它的肉。秦穆公曰：“这是我的良马。 “每个人都惊恐地站了起来。穆公曰：“吾闻食良马肉者，不饮酒者杀人。”即与下饮酒。杀马的人羞愧地走了。住了三年，晋国攻打秦穆公，包围了秦穆公。从前，吃马的人互相说：“你可以逃脱死亡，报答吃马得酒之恩。”于是围攻被打破，穆公的士兵们克服了困难，打败了晋国，并在惠公的帮助下归来。这个德行出来了，就会带来祝福。”

*穆公死马的故事在百度上可以找到，据说来自《资治通鉴》，但我找不到《资治通鉴》的具体来源。希望了解的朋友能给我一些建议。

内容与史书记载并无太大差异。这个故事在明代确实有了很大的发展，在小说《东周列国志》中是这样解释的：

却说秦兵……直到韩元到了寨子……穆公指着天空说道：“晋国已大败我，若无天道也罢了。”如果天知道，我就赢了！”于是他在龙门山下列队等待……韩坚……率领晋兵，奔向大军，去擒穆公。穆公叹道：“今我为晋国之囚，天道何在？”叹了口气之后，他看到西角有一群三百多名武士，高喊着：“不要伤害我的恩人！”穆公抬头看了一眼。只见那三百多人，个个都是蓬头垢面，光着肩膀，脚上穿着草鞋，行走如飞。他们手中都握着砍刀，腰间挂着弓箭，就像妖王的三鬼兵一样。他们的足迹无处不在，对金兵肆意砍杀。 ……而且，这三百多名强者救了秦穆公和西齐叔。秦兵乘胜掩护进攻，金兵大败。龙门山下尸横遍野，六百人中能逃出来的只有十分之二三。 …… 三百多名壮士来到营地，磕头行礼。穆公问道：“你们谁愿意为我而死？”壮汉对他说：“你不记得从前有一匹好马死了吗？我们都是吃马肉的人。”原来，穆公有一次去梁山打猎，一夜之间丢失了好几匹良马，群臣便去讨要。我在岐山脚下发现了三百多个野人，成群结队地吃着马肉。群臣不敢惊异，报告穆公道：“速派兵去擒拿，一定可以将他们全部擒拿。” ”穆公叹息道：“马已死，人也因此而死，百姓便说人少而牲畜贱。那索的军队给百姓带来了数十坛美酒，送到了齐齐。他们宣读了国王的命令，说道：“我有国王的口令：‘吃好马肉，不要喝酒伤人。’”现在我给你奉上美酒。”蛮人叩头谢恩，共饮酒水。众人喝完酒，都叹息道：“偷马本无罪，只是你们更关心我们的伤势，赐予我们美酒，你们的恩情很大，我该如何报答呢！”听说穆公攻打晋国，被杀的人有三百多人。他冒着生命危险，前往韩渊助战。恰巧遇到穆公被围，大家都勇敢地救了穆公。 ……穆公各献金帛，夷人不收而走。 ”

关于郑文，我之前在微头条已经简单介绍过，这里不再赘述。《东周英雄传》

《东周英雄传》有一个故事，主角是秦穆公，被写成“英雄”之一。故事的线索也是他与晋惠公之间的恩怨，但却以《三百野人》为亮点。这个故事的名字是《三百野人》。这或许是对野蛮人最完整的写照。

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