引用《中国妖怪故事（全集）》张云老师的话：

恶魔：假装成恶魔的人。

精：事物的本质是精。

鬼魂：灵魂仍然是鬼魂。

怪物：不正常的事物称为怪物。

具体来说，这个怎么说呢？先从“搜神阁馆主”张云说起。

某日，张芸正在动漫展上观看cosplay——。当然，是那种衣冠楚楚的。他注意到这些年轻人打扮得像古火鸟、天狗、饕餮等中国古典怪物，但他饶有兴趣地向其他人解释道：“这是……一只……怪物，来自日本。”我们打扮的都是日本怪物。”

角色扮演怪物表演

作为一名作家、编剧、充满武侠气质的热血文人，张云闻讯伤心欲绝，立志创作一本《中国妖怪百科全书》，为全国人民解忧，正风正气。此后十几年的时间里，“寻神大师”在书山里摸鱼，修改了近20稿，收集了1080种仙鬼，最终编成这本书《中国妖怪故事（全集）》。就2017年第一版而言，这是——

是国内内容最全、篇幅最长、内容最清晰、收录妖怪数量最多的妖怪专着。

书的封面

我们以张云的《中国妖怪故事（全集）》为家谱，讲讲妖怪鬼怪——

01 事出反常必有妖，化生人形不可少

所谓“妖”，必定是由人类所改造的，或者原本的形态是其他动物，以人类的形态呈现。比如西湖边的白娘子和小青，其实都是“蛇妖”；《聊斋志异》的彩绘皮肤不能被视为“恶魔”，因为它只是披着人皮，皮肤内有“绿脸歪牙”。 “锋利如锯”，完全不像一个人。

再比如，张云在动漫展上看到了中国孩子装扮的“日本怪物”古火跳。这是一个不折不扣的“怪物”。

相传古火鸟是母亲死后的转世。只有雌鸟，没有雄鸟。它喜欢在阴沉的天气里呜咽着飞出去。当它脱落羽毛并掉落在地上时，它就变成了一个女人。因为她难产而死，没有留下孩子，所以这只鸟喜欢偷孩子。如果家里有孩子，有人晚上忘记收起衣服，小鸟就会在上面滴几滴血作为标记，然后变成一个女人，晚上抱着孩子。

动漫鸟形象

据《中国妖怪故事（全集）》考证，古火鸟传说始见于《周礼》，散见于金代《玄中记》、唐代《酉阳杂俎》、宋代《太平广记》、《齐东野语》。王朝，甚至还有李时珍《本草纲目》，这样的中国本土怪物都被认为是“日本制造”，难怪张云老师心痛不已。

还有孔子与“三季人”的著名笑话，也讲的是典型的“妖”。

相传有一天，孔子的学生子贡接待了一位客人。我问你一个问题：一年有几个季节？子贡道：“这还用问老师吗？天下人都知道一年有四个季节。”那人说：不，一年只有三个季节！就这样，他和子贡从早上一直“做爱”到中午。

后来孔子出来迎接，上下打量了他一番，回答说：客人说得对，一年确实只有三个季节。于是对方高高兴兴地离开了。

蚱蜢从来没有见过冬天

后来，孔子教育子贡说：“你没看那个人，他穿着绿色的衣服，头发是棕色的，怎么可能是人呢？分明就是田里的一只蚱蜢啊！”蝗虫春季出土，秋季死亡。他从来没有见过隆冬。你和他争论一年四季，就算争论三天也没有结果！

都说“子无言而异力，迷惑诸神”，所以关于“蝈蝈妖”的笑话很可能是后人编造的。不过，不与“三季人”竞争的原则确实适用。

02一从大地起风雷，便有精生白骨堆

白骨精为什么叫“精”？

由它们转化而成的除人和动物以外的一切物体，如岩石、植物、器皿等；或者，虽然是由动物转变而来，但不以人的形态出现，以上统称为“精”。

这解释了——

很难判断骷髅是“人”还是“动物”。它只能算是一个“物”，所以它所转化的只能称为白骨的“本质”。

白骨魔（想象图）

谁说中国古代人没有丰富的想象力？

《中国妖怪故事（全集）》里，石像、木牌、长矛、汽车辐条、铁头、棋盘、门板……都可以化为神灵，可以做出很多不可思议的事情。

白骨魔、无常鬼、黄风怪：这些所谓的“妖魔鬼怪”有什么区别？

相传唐朝大历年间，有一位读书人，独居。一天晚上，他遇见了一位身高两尺多，穿着白衣的老太太，沿着北墙缓缓行走。一见面就问他，你办酒席的时候怎么不给我打电话？

书生一头雾水，责骂了老太太，老太太突然就消失了。这样的事连续三天每天都会发生。每次都是老太太出现纠缠她，然后书生就将她骂走。

突然，这些老太太又变回了一个人，笑着说道，她们只是跟你开玩笑，并不想伤害你。

第二天，学者请了一名法师准备对付妖精。于是双方展开了PK，老太太的手突然落到了地上，一个袖珍版的小老太太变了形，跳进了法师的嘴里。法师被迫撤退，老太太告诉书生，我本来不想伤害你，但你执意雇佣法师，现在法师可能会因为你而死。

书生只好问邻居：“老太太不是从北墙出来的吗？从那里挖下去看看有什么？”果然，从地里挖出了一个大瓶子，里面装满了水银！

《终结者2》中的T-1000 机器人

她可以拥有无数分身，并融合为一。原来，这位老太太就是一罐水银化成的灵——。那么，过去的一切就都可以解释了。

电影《终结者2》中，液态记忆金属机器人T-1000的想法莫非就是来源于此吧？可惜的是，故事中的法师喝了大量的口水，不久就死了。

至于植物变成精灵，那就更常见了。

《西游记》穆贤安一段剧照

《西游记》第六十五章，唐三藏在木仙寺与一群仙女吟诗。徒弟来了才发现，这就是一窝植物的本质：所谓“十八公”是松树，“古直公”是柏树，“灵空子”是柏树，“浮云叟”是柏树。 ”是竹树，“裸鬼”是一棵枫树，而美丽的“杏仙”原本是一棵杏树。

这些植物精本来对人畜无害，可惜都被八戒用专业的工具：耙子给毁掉了。

03 生当为人杰，死亦为鬼雄

所谓“鬼”，就是生命体的灵魂所形成的、死后持续存在的一种存在。 “生当英雄，死也当英雄”，就体现了这个道理。由此看来，“妖”和“灵”都可以“显出原形”，但并不存在“鬼”这个东西，因为原形已经死了。

“鬼”其实是人的精神投射。《中国妖怪故事（全集）》里，有“好色的鬼”、“酒鬼”、“烟鬼”之类的东西，让我们“人”看到后会心一笑。

古时，广陵法云寺有一位僧人，名叫敏初。一位好朋友去世了，他专程去吊唁这位朋友。几个月后，敏楚在街上再次遇见了这位朋友，朋友高兴地邀请他吃饭。敏楚问，你不是死了吗？你怎么又出现了？有朋友说，他被分配到扬州当“剩鬼”。

事实证明，每个商人，无论买卖什么商品，都有合理的利润率。这是上帝让他赚取的财富。一旦超过这个限度，他赚的钱多于他应得的，神就不会容忍。 “天网广阔，疏而不漏。”这时，阴间就会派出“残鬼”，并激活它们的神通。总有办法把这些“剩余价值”夺走。

一位朋友将明珠和尚送回寺庙。一路上，他遇到了很多“剩鬼”，并一一指给他看。 —— 可见，古代的“3.15”聚会上，奸商的假货不少。

人死了就变成鬼，鬼也会死。你知道吗？唐代《酉阳杂俎》，晋代《五音集韵》，甚至蒲松龄的《聊斋志异》里都记载了鬼死后变成“轲（听起来像你）”。

有趣的是，正如人怕鬼一样，鬼也怕“轲”。因此，在唐代，人们喜欢在门上贴一个“轲”字，以驱邪镇鬼。

聊斋有一个齐胜，为了便宜买了一座很大的鬼屋。结果没多久，女仆夫妇就死了。齐升独自一人居住，不久，一个名叫阿栗的女鬼来到了他的住处。

齐胜也是个好人，对已故的妻子念念不忘，阿栗就贿赂鬼仆，把齐胜的妻子叫了回来，一起生活。

一年多后，阿栗突然神志不清，病倒了。齐妻看着他，说是鬼。齐胜十分惊讶。这不是已经是鬼了吗？怎么还能吸引鬼魂呢？他的妻子向他讲述了鬼魂害怕魔鬼的事情，说阿栗的丈夫变成了魔鬼，回来调查并偷走了他的妻子。很快，阿栗就变成了一具白色的骷髅，成为了“死鬼”。

齐胜无奈，只好请人来办一件大事，让阿里转世，免得丈夫死后受罪。

04见怪不怪，其怪自败

所谓“稀奇古怪”，是指人们在日常生活中没有见过的奇异生物。这些都很“奇怪”。

例如，明代人们第一次看到长颈鹿、袋鼠、狮子等时，都认为它们是怪物。还有《山海经》的珍禽异兽。总不能说他们是“妖魔鬼怪”吧？所以他们被统称为“怪人”。

还有一种情况，这些生物明明是普通生物，却与同类有很大不同，并且有一些奇怪的特征。狗和蛇是人们熟悉的生物，但《中国妖怪故事（全集）》中记载的“天狗”和“巴蛇”“这很奇怪。

《西游记》内的大部分妖精鬼怪，如黄风怪、黑熊怪、玉兔精、金鱼怪等，其实都是黄貂鱼、黑熊、玉兔、金鱼。它们只是靠练习，有了一些人类的形状（有的还保留着兽头、鳞爪和尾巴），并且会说人类的语言。从本质上来说，它应该和《天狗》、《霸蛇》没有什么区别，而且还是“怪异”。不过，他们（他们）也拥有一些“魔”和“灵”的神通。说得客气一点，他们也算是多领域发展的“跨界怪物”吧？

中国传统吉祥动物麒麟

至于中国古代的瑞兽麒麟、凤凰，以及古代传说中的奇兽、山魈、毒毒等，在张郃的妖怪体系中也被归为“怪”。因此，在：010到30000的“仙灵鬼怪”四个部分中，“妖怪”部分是最大的。仙鬼条目共1080条，其中“妖怪”条目487条。