美索不达米亚神话概念

一般意义上的美索不达米亚神话（希腊语“两河之间”）从始至终并不一致。它融合了美索不达米亚盆地众多文明所崇拜的神灵，甚至影响了后世的迦南人。腓尼基文明、犹太文明、北非迦太基文明及其经典都产生了深远的影响。

严格来说，美索不达米亚神话起源于苏美尔文明，是美索不达米亚已知最早的文明体系（活跃于公元前约5000年至公元前——年），大致经历了以下传播和转变。衰落过程：阿卡德帝国（约公元前2000年）——阿卡德分为北亚述（约公元前2000——-公元前609年）和南巴比伦（约公元前2000——-公元前1155年）——公元前14或15世纪南部的腓尼基文明；巴比伦尼亚，在中亚述时期（公元前—— 年，公元前539 年）成为亚述的附庸国；波斯王国灭亡新巴比伦后，从提尔城脱离出来的独立迦太基文明（约公元前8世纪，公元前——年至公元前146年），美索不达米亚的神信仰在波斯中后期（约公元前6世纪）逐渐被放弃。公元前（公元前4世纪中叶左右），马其顿希腊征服者——亚历山大大帝灭了波斯。经过几十年的继承战争，美索不达米亚几乎所有的寺庙城市都被遗弃了。美索不达米亚的神话逐渐消失在历史的长河中。直到公元19世纪，苏美尔——块阿卡德泥版的出土，人类才再次认识了神话中的诸神。

伊什塔尔和阿努纳启神族

伊什塔尔是阿卡德名字。在苏美尔文明中，她的名字是伊南娜（Inanna）；在腓尼基文明中，她的名字变成了阿斯塔特。在迦太基文明时期，它被称为Tanite。她是天空的女主人（苏美尔语中的nin-anna，宁小姐，天空之神阿努，女性角色）、圣人、维纳斯（阿卡德语中的伊什塔尔原指维纳斯）、黎明女神，是女神。生育和性，以及战神。后来埃及神话中的伊希斯和哈索尔，以及希腊神话中的阿佛洛狄忒和雅典娜，都有明显的伊师塔尔影子。

伊希斯，长野刚绘制

美索不达米亚的诸神及其相关的创世神话非常扑朔迷离，数量众多。供奉的神灵有数百个。各城邦所崇拜的诸神的命运在两河流域的吞并战争中发生了波动。最终汇聚成两大神话体系：早期苏美尔——阿卡德创世神话，和后期巴比伦创世神话。

Inanna=伊什塔尔被视为阿努纳奇神部落的成员。她是苏美尔神话中的第四代神、造物主、众神之父、天空之神。安=阿努（An=Anu）与大地神基（Ki）的曾孙女，主神—— 风暴与大地之神恩利尔=巴力（Enlil=Bel）与生育女神宁呼尔萨格（Ninhursag）的孙女，月亮神南娜=辛和伟大情妇宁格尔的女儿，冥界情妇埃列什基伽勒的妹妹，太阳神乌图=沙玛什的妹妹。另一种理论认为，伊南娜是安的女性形式，因此伊什塔尔可能是天父安的女性形式，或者是他的爱人，或者是他的女儿。

Inanna=苏美尔-阿卡德神话中伊什塔尔的形象一直是性感可爱的女孩。代表她的神兽是狮子，双手握着木槌和长矛，象征着霸气和王权。 —— Qiqi 蛇杖（cita）和狮子杖（mitum）。她是苏美尔最早的五个主要城邦之一乌鲁克的守护神。后来，她在基什、阿卡德、巴比伦、尼尼微等王权青睐的城邦受到广泛而狂热的崇拜。埃安娜神庙（Eanna）是乌鲁克城最重要的伊什塔尔祭祀神庙，也是泥板记载中苏美尔人用来指称乌鲁克的专有名词。伊什塔尔是苏美尔-阿卡德主神中唯一与创世神安=阿努、众神之王恩利尔、大地之神恩基=阿卡并列的苏美尔-阿卡德主神。智慧。女神膜拜。

其他作品中的伊什塔尔图像

伊什塔尔：性爱女神的糟糕性格

与动人的身材和引人注目的美丽相反，伊什塔尔是苏美尔-阿卡德神话中因行为而名声最差的女神。性情急躁又任性，骄傲又残忍，任性又放纵，情人无数却不专一，动不动就虐待他们。作为性与生殖的女神，在没有战争的时候，她喜欢去城市里寻找漂亮的年轻男子发生性关系，这种情况可以持续很多天不睡觉。在著名的苏美尔-阿卡德叙事史诗《吉尔伽美什》中，伊什塔尔迷恋半神吉尔伽美什的英勇外表，她对性的疯狂追求令人印象深刻：

“请成为我的丈夫吧，吉尔伽美什！

请把你的水果作为礼物送给我，

你成为我的丈夫，我将成为你的妻子。

FGO中的美索不达米亚神话之一：伊什塔尔

我会给你装备宝石和黄金的战车，

黄金制造轮子和笛子，

为你驾驭风暴之灵的大骡子，

请到我们家来，那里有雪松树的芳香。

如果你来我们家，

王子、王子和儿子们都会跪拜在你的脚下，

在门槛或台阶上亲吻你的脚。

他们会给你献上山里的[当地特产]作为贡品。

你的山羊将产三窝，你的绵羊将产两只羔羊，

你的驮运的驴子会比你的骡子更强大，

战车上的马匹将洁白而强壮，

[你的]轭[牛]将是宏伟的。 ”

金闪闪：对不起，我不爱你

（有人认为果实是比喻，还没找到出处，就不做扩展解释了。国内出版的吉尔伽美什叙事诗内容已被删除，有兴趣的可以阅读日本美索不达米亚和埃及文化管理局—— Ya 日文版（岛文雄老师）

结果，同样脾气暴躁、暴力好色的吉尔伽美什拒绝了她的示好，并嘲笑她对待情人的态度：曾经爱过他的牧羊人杜木兹年年哀号；仆人伊什拉努因为拒绝她，被她打成了痣；她所喜爱的食羊鸟的翅膀被伊什塔尔撕成了碎片；她饲养的狮子被伊什塔尔陷害在陷阱中。吉尔伽美什觉得自己没有受虐倾向，看起来我不屑进入你的后宫。伊什塔尔非常愤怒。她去向父亲安阿努借了巨大的天牛，却被吉尔伽美什和恩启都两个怪物打倒在地。愤怒的伊什塔尔感觉自己受到了攻击。一旦你遇到了敌人，就停止激怒他们。

FGO中的美索不达米亚神话之一：伊什塔尔

卢德米拉·泽曼的作品，吉尔伽美什哀悼恩基杜

吉尔伽美什和恩启都.

乌鲁克被誉为“妓女圣城”，与伊什塔尔有关的节日总是与疯狂的自我阉割、放纵、向诸神献祭童贞有关。伊什塔尔神庙里有被称为“圣妓”的祭司。他们除了侍奉神灵之外，还“侍奉”来自四面八方的信徒。在苏美尔-阿卡德和亚述-巴比伦时期，年轻女子无论贫富，都必须到伊什塔尔神庙“侍奉”形形色色的陌生人，在神庙前与他们发生性关系，完成过程。之后，大多数妇女都可以回家留在寺庙里成为全职女祭司，她们也被称为“圣妓”。他们认为这是一种宗教信仰的行为，希望通过这样的仪式，能够获得伊什塔尔在丰收、生育等方面的祝福。在古苏美尔时期，城邦的国王会扮演伊什塔尔的情人——牧羊人国王杜姆兹在仪式上祝福丰收，并与扮演伊什塔尔的女祭司进行“神圣婚姻”仪式。古希腊历史学家希罗多德在他的著作中对此留下了许多详细而有价值的记录。希罗多德生活在公元前五世纪，新巴比伦王国灭亡几十年后，神殿国家仍然保持着祭祀传统。我愿意相信他的所见所闻都是真实的，而不是道听途说。毕竟，除了新出土的泥板叙事之外，希罗多德及其著作是现存最接近那个时代的。

动画中的乌鲁克城《FGO-绝对魔兽战线-》，中间是库拉巴庇护所的宫殿

伊什塔尔下冥界

伊南娜=伊什塔尔最著名的是她堕入地下世界的故事。伊南娜的版本和伊什塔尔的版本在情节上有很大不同。巴比伦版的伊什塔尔其实并没有说出伊什塔尔进入冥界的原因。只有根据随后记录了年轻恋人塔木兹名字的13行泥板，我们才能想到伊什塔尔。希塔尔拯救丈夫的阴谋。

然而，伊南娜版的女神下界，着实让普通人的美好愿望破灭了。伊南娜盛装打扮准备前往冥界，并告诉她的女仆宁舒布拉，如果她遇到意外，她应该向哪些神灵寻求帮助。当伊南娜来到冥界之门时，守门人奈蒂像之前的版本一样羞辱了伊南娜。赤身裸体的伊南娜来到了埃列什基伽勒的宫殿。冥界女王和她的七人与冥界之神一起，伊南娜因堕入冥界而被定罪。当她宣判死刑时，伊南娜的灵魂飞走了，她的尸体被悬挂在宫墙上。又等了几天，宁舒布拉感觉有些不对劲，向主神恩利尔和月神南纳求助。他们一致认为，伊南娜需要为自己的任性行为付出代价。只有在埃利都城的恩基愿意帮助她，于是他创造了两个人，将“活食物”和“活水”送到冥界，并首先治愈了埃列什基伽勒的疾病。然后请求冥界女王让他们拯救伊南娜。但埃列什基伽勒和冥界七神并没有那么轻易放过伊南娜。他们告诉复活的伊南娜，必须有人代替她留在阴间。当伊南娜回到人间时，她看到她的女仆、男侍从和谋士都穿着丧服。他们为她感到难过。伊南娜不允许冥界使者把他们带走。但他在库拉平原的爱人杜木兹却依然穿着漂亮的衣服，看上去很幸福。伊南娜对冥界使者说道：“精灵们，带那个杜木兹去冥界吧！”惊慌失措的杜木兹虽然得到了太阳神乌图的帮助，但化作蛇逃到了妹妹葡萄神——加什蒂娜娜的住处，冥界使者依然追赶着她，将躲在羊圈里的杜木兹拖到了地下。黑社会。

两姐妹一见面就必须打架

Inanna=伊什塔尔为何执意要去冥界？古代泥板文献并没有告诉我们答案。美国学者克莱默的猜测有些令人信服：伊南娜=伊什塔尔要去冥界与她的妹妹埃列什基伽勒争夺冥界的称号。统治，使死者得以重生。伊什塔尔的力量与人界和神界的主神极为接近。只是在姐姐统治的冥界，她无法插手。就连她自己的生死，都由姐姐掌控。作为王权的主宰和战争女神，伊什塔尔无法容忍埃列什基伽勒，于是她一试身手，亲自前往冥界挑战。

伊什塔尔为何要让杜木兹下地狱？伊什塔尔对她的爱人，甚至是她名义上的丈夫杜木兹，都是残忍无情的。吉尔伽美什拒绝了伊什塔尔的求爱，并看清了她性格中的不良品质。在与埃列什基伽勒争夺权力失败后，自私的伊什塔尔认为牺牲杜木兹来换取自己的和平是合理的。所以，之前所说的救夫，只是一厢情愿而已。

此后的几千年里，埃及神话中伊西斯拯救了丈夫奥西里斯，阿佛洛狄忒（相当于伊什塔尔）与珀耳塞福涅女王（相当于埃列什基伽勒）争夺希腊神话中的美少年。阿多尼斯（闪米特语Adorn，意为“主”，希腊人用它作为希腊化时期的杜姆兹的名字），都可以看到伊南娜=伊什塔尔堕入冥界的故事。阴影。

两姐妹关系非常不好

伊什塔尔：王权守护神和战争女神

苏美尔人相信王权从天而降，伊什塔尔被视为王权的守护神。从最初的乌鲁克城邦，经过亚述帝国，再到新巴比伦王国，历代国王都少不了对伊什塔尔的祭祀。和平统治时期的王权来自于主神恩利尔的保护，但一旦城邦走上扩张和战争的道路，王权的加持则来自于伊南娜=伊什塔尔。

传说中阿卡德第一位国王萨尔贡的女儿（——），被认为是历史上最早署名的女诗人，由伊南娜（Inanna）和南娜=辛（Nanna=Sin）的高级女祭司恩赫杜安娜（En-hedu-ana）创作。诗篇向人们展示了战争女神伊什塔尔的一面。

FGO中的美索不达米亚神话之一：伊什塔尔

《英南娜女神赞歌》，伊南娜=伊什塔尔勾引并喝醉了古圣城埃利都的主神恩基，并从他身上偷走了象征智慧和文明的宝藏——秘密（Me）。这个神话故事流传在苏美尔文明王权从埃利都转移到乌鲁克的时代，乌鲁克的守护神伊什塔尔逐渐取代了埃利都的守护神恩基，成为苏美尔阿卡德语中真正的主神。那个时期的神话。

《英南娜与艾比夫山》，Inanna=Ishtar用她的七分蛇杖cita，向天父An=Anu祈祷，彻底摧毁了邪恶的Abif山。

苏美尔文明的另一部伟大史诗描述了乌鲁克第三位牧民英雄国王，《卢伽尔班达叙事诗》，人称“小王子”。根据苏美尔国王名单，卢加尔班达统治乌鲁克1200年。作为王子，他跟随父亲恩梅尔卡——乌鲁克的创建者、圣地国王库拉巴恩出发征服美索不达米亚南部山区的阿拉塔。由于攻势不利，加上阿拉塔军队的顽强抵抗，恩梅尔卡让最后的儿子卢加尔班达返回乌鲁克，向战争女神伊南娜寻求建议。卢加尔班达利用神鹰赋予的神行魔法，翻越了七座山脉，当晚回到了乌鲁克城的库拉巴庇护所。

女神用悠扬优美的声音问道：“为什么一个男人回来了？阿拉塔出了什么事？”

卢加尔班达回答说，他带来了乌鲁克国王的消息，“过去，女神伊南娜将王位授予恩梅尔卡国王，在一片充满沼泽和泥土的土地上建造了乌鲁克城。水流平静，国家太平。”但现在，在与阿拉塔的战争中，女神不理睬国王，国王不能离开战场，所以他让我回来向女神求助，国王说他的人身安全并不重要。只要乌鲁能平安归来，国王就可以放下国王的矛，让女神打破他国王的盾。”

女神听完消息后，用神秘的语言告诉卢加尔班达，前面的浅滩上有女神池。池子里有大大小小的鱼。池边长着一株柽柳生命树。找到那棵孤独的树。他用柽柳做了一个容器，把池子里最大的一条鱼放进去，献给神灵。在这种情况下，乌鲁克的军队将会击败阿拉塔。但请国王注意。你不能毁掉阿拉塔。您必须保护阿拉塔的雕刻品以及制作它们的艺术家和工匠。国王将帮助被战争破坏的阿拉塔城重获新生。那时，恩梅尔卡将像国王一样接受胜利和祝福。

恩梅尔卡国王按照女神的意愿做了上述事情，他得以统治美索不达米亚长达420年，乌鲁克也享受了数千年的繁荣。

中亚述时期的亚述国王图库尔蒂·尼努尔塔一世（公元前1245——1208年在位）在公元前1220年左右占领了巴比伦，并将巴比伦国王变成了自己的傀儡。他下令建造一座新的塔尔伊什神庙。

公元前6世纪左右，新巴比伦王国著名的国王尼布甲尼撒二世在巴比伦修建了后来著名的伊什塔尔门。她是当时八座城门中最宏伟的一座。

参考文献：【希腊语】希罗多德，《历史》

[日本] 矢岛文雄，《叙事詩》

[美国] Theodor.H.加斯特，[日本] 矢岛文雄《世界最古物語―》

[日本] 矢岛文雄，《神話―神友情冒険 (世界神話)》

[日本] Akiko Okada, [日本] Toshiko Kobayashi,《神話世界-粘土板刻最古-》