文采出众的潮剧-话剧网

传统潮剧以其优美的台词、辉煌的文采、朗朗上口的台词而闻名。剧本往往是具有很高欣赏价值的文学作品。 1963年，潮剧赴珠江电影制片厂拍摄潮剧电影《刘明珠》。广州专家看完剧本后，纷纷称赞潮剧台词优美、文学性高，令省（粤）剧相形见绌。优雅的潮剧，历经岁月的洗礼，依然保留着经久不衰的文化魅力，令人难忘。

简洁生动

对此，笔者深表赞同。别的不说，单从剧中第《哭坟》场刘明珠唱的“油、白草、黄枫染血”这句台词来看，白、黄、血（红）就相继出现在七字中。歌词。）三种颜色，既简洁又生动，凸显季节。《血枫》还夸张了《哭坟》的荒凉场景和人物的悲伤情绪。由于用词精炼，潮剧界有“好词《刘明珠》，好乐《告亲夫》”之说。如果不是在“哭坟”的特定环境下，红枫也可能是一道非常美丽的风景。例如，在节选《千里送京娘》中，有一句“枫叶醉霜”的歌词。

另一个例子是《宝莲灯》。第一幕：三圣母尊崇刘延昌采药救人、悬壶济世的情怀。她开始爱他。当她看到他爬山时，她唱道：“但当我看到他时，他拿着锄头和篮子上了山顶。”这让人想起陶渊明《归园田居》中的诗：“朝日清荒污秽，月下锄头还乡。” “一筐锄头一锄头”是陶诗的改编，平淡而富有长意。剧中还有《樵夫看守的声音》、《茅屋做饭的炊烟飘上天》等歌词，颇有陶潜田园诗的美感。

矜持又优雅

文采出众的潮剧

还有《莫愁女》《法庭训练》的第三场。老太太想让她的孙子娶丞相的女儿。她不顾徐城的强烈反对，还是命令下人“任命丞相迎娶朱谌”。 “朱辰”一词源于白居易的《朱陈村》诗：“徐州古丰县，有村名朱辰，一村只有二姓，世代联姻。”苏轼也有诗云：“古鲁丹青手何年，画朱陈婚事。”显然，“解朱陈”就是婚姻的意思，用词如此含蓄、飘逸。

许多剧集还引用经典，蕴含着丰富的文化内涵，如《春草闯堂》中的《古丝绣平原君》、《刘明珠》中的《七煞凤家十八姑》等。战国四王子之一，赵国赵武灵王之子，出身名门望族。战国时期，王公贵族赡养奴仆的现象颇为盛行。无论是平原君，还是孟尝君，食客皆数千人。这些食客并非无能之人，大多数都是有知识的人。平原君等“食客”也“养食客”辅政。古人以一滴水报恩，食客们就用丝线绣上平原君的像或名字，以表达对平原君的仰慕和尊敬。剧中，李半月感激薛梅亭的救命之恩，于是将其比作“古代丝绣平原君”，并通过“献香花”祝愿薛笙“前程顺利，万事如意”。在每一次灾难中”。 “封家十八姨”指的是传说中的封神。据唐朝记载。古神子《博异志。崔玄微》，唐玄宗年间，崔玄微在一个春月夜，遇见了几位美人，分别是白衣李夫人、绛衣陶夫人、青衣杨夫人、猩红石九驹和凤家十八姨，崔氏和她们一起喝酒。十八姨翻酒弄脏了石九的衣服，石九得罪了凤姨，两人不欢而散。第二天晚上，石建举告诉崔宣伟，他们住在花园里，经常受到坏风的打扰。他要求崔氏每年元旦在花园里插上红旗，以保护他们免受风灾。崔某随即照办。果然，元旦那天刮起了大风，所有的树都被折断了，但花园里的花草树木却完好无损。崔湜知道，姑娘们是花之精，十八姨是风神。剧中，海瑞夫人用这句话来称赞刘明珠高超的刺绣技艺。绣珠衣达到了“色无香引蝶”的地步，假假真真，却让凤家十八姨无法毁掉，生气了。

每一个字都是珍珠

笔者还注意到，有些剧作的措辞精确到了“严酷”的地步，比如传统的摘录《回窑》。久违归来的薛仁贵打听妻子刘迎春的下落，恰巧问刘迎春本人。或许是怕表现出失败的样子，又或许是在意男女的差异，刘迎春不好意思直接说自己就是自己要找的人，所以才弱弱地提醒了一下。“远吗？”薛仁贵回答说：“远在天边。”柳迎春又问：“附近？” “就在我们眼前。”说到这里，薛仁贵恍然大悟：“你就是薛姐姐！”

这里，刘迎春为何不厌其烦地用“闻道远在天边”作为提示，而不是直接告诉薛仁贵“道远在天边，却近在眼前”，还是“俗道远在天边，近在咫尺”呢？