陇西采茶戏：茶文化与戏曲的融合-话剧网

采茶戏作为茶文化衍生的戏曲剧种，是茶文化与戏曲两种不同艺术类型融合的结果。赣西采茶戏是江西采茶戏的重要组成部分。对江西采茶戏的发展起到了积极作用，已被列入江西省级非物质文化遗产保护名录。

甘肃西部采茶戏起源于清末民初。是采茶、采茶歌、花鼓等民间戏曲的统称。早期采茶戏只演出一次，故又称“三角班”。赣西采茶戏已在民间流行了三百多年。在长期的发展过程中，它不仅融入了当地的地方特色，而且不断实现自身的突破性发展，形成了深远的文化内涵。

陇西采茶戏：茶文化与戏曲的融合

赣西采茶戏流传于江西省西部地区，以永新为中心，遍及莲花、井冈山（宁冈）三县。该剧种由赣西“太菜”演变而来。以赣西方言为舞台语言，以“唢呐牌”、“打洛调”、“川调”为基调。音乐活泼、欢快、高亢、扣人心弦；表演热情洋溢，歌舞盎然，通俗易懂，具有浓郁的乡土气息。是江西采茶戏中一朵美丽而独特的花朵。

赣南采茶戏最早形成于赣南地区。清代中期开始流行于江西南部、粤北地区。擅长表演轻松活泼的喜剧。在表演中，丑脚常常模仿猴子、猫、鸟等动物的动作。丑陋的“矮步”和丹的“扇花”都各具特色。唱腔分为邓调、茶调、鲁调、杂调四类，以茶调为主，弦乐伴奏。剧目多为仇丹主演的民间生活剧，如《挖笋》、《拣田螺》、《巧耍香龙》等，编的《采茶歌》和《睄妹子》影响较大，《茶童戏主》和现代剧戏剧3 《怎么谈不拢》已拍摄成电影。赣西主要有凭祥采茶戏和万载灯戏。流行于永新、宁冈、莲花、凭祥、万载等地区。它是由赣南采茶戏演变而来。清道光年间，流行于江西、湖南边境地区。后期深受湖南花鼓戏的影响。有二胡、笛子、唢呐等伴奏乐器。主要曲调分为灯彩词调、花鼓调、唱腔、山歌调四类。传统剧目有《放风筝》、《卖杂货》等，影响较大的是民间故事剧《吴燕花》、现代剧目《塞上红》。万载花灯戏后期更多地受到高安采茶戏的影响。

陇西采茶戏：茶文化与戏曲的融合

江西采茶戏色彩绚丽，载歌载舞，具有浓郁的生活气息和地方特色。虽然自清代乾隆以来屡遭禁，但它仍然以其顽强的生命力活跃在广大农村。由于它善于吸收各种民间歌舞和地方戏曲的长处，建国后发展十分迅速，现已成为江西最受欢迎的地方戏曲。

在中国地方戏剧中，桂南采茶戏的丰富内容和基本特征，以及它的传承历史，在中国其他地方戏剧中是独一无二的。桂南采茶戏的发掘、抢救、保护和传承，将对丰富和完善中国戏曲史乃至世界戏曲史起到一定的作用。同时，采茶戏也具有实用价值。发掘、抢救、保护、传承桂南采茶戏，将为桂南乃至全国的精神文明建设作出贡献，丰富人民群众的文化生活，寓教于乐，潜移默化地提高人们的文化素质。对人民群众、促进人的全面发展、构建社会主义和谐社会将产生重要的促进作用。 #好口音歌剧季#