临水陈诗诗夫人：早于妈祖的守护神（转载）-话剧网

福建古田临水宫

妈祖，诞生于宋代，是沿海地区人们普遍信仰的女神。你可知道？早在唐代，东南地区就有女神，至今东南沿海及东南亚地区仍广泛信仰她。她就是陈诗诗。

在我国众多的地方神灵中，东南女神陈十四夫人可以说是具有特殊魅力的妇女儿童的保护神。

人对神的信仰形成

据考证，陈师师“本籍岷县下都”，祖先世代为巫师。她出生于唐大历二年（公元767年）正月十四夜，故名陈诗诗；她死于唐贞元六年（公元790年），享年24岁。据说她年轻时就非常聪明。 14岁到庐山学法，精通天文、地理、武术、医术。学成后，她下山，游历福建、浙江、江西等地，杀妖除恶，驱除瘟疫，祈雨消灾。驱邪镇邪，深受人们的喜爱和尊重。她24岁时，福建发生大旱，秧苗枯死。为了拯救黎民百姓于水火之中，她不顾怀孕，毅然修行罡功，重生祈雨。她最终因失血过多、寒冷侵入内脏而死亡。他去世时留下遗愿：“我死后要成神，救度众生难产。”老百姓深受他的好处，感受到他的恩德，于是建庙祭祀他。宋代淳佑年间，朝廷册封她为“崇福昭惠慈济夫人”，庙号中赐号“顺义”。 “天上之母”；道光年间，她被称为“临水陈太后”。后来又加上了“通天圣母、碧霞元君”的称号。由于受到朝廷的认可和封赐，陈诗诗从地方神晋升为国神，进入国家祭祀大典。经过数次的加冕，他的神性和神级都达到了巅峰，在民间的地位和影响力也得到了极大的提升。

信仰传入各地后，她被赋予了不同的尊称。她不仅有顺义夫人、慈济夫人、天仙圣母、顺天圣母、通天舜母、临水夫人等宫位，还有陈景谷、陈景谷等俗名。在民间，她又被称为陈十四皇后、奶妈、大胸夫人、祝圣皇后。陈诗诗因其在施舍、救险、送子、保护儿童、驱除瘟疫、消灾祈福、保家卫国、保家卫国等方面的精神作用而受到无数赞誉。领土和人民。受到人们的仰慕和崇拜。香从唐中期开始盛行，流行于东南沿海地区，尤其是福建、浙江、江西、广东等地。它比诞生于宋代的妈祖信仰还要早。从此，陈诗诗的信仰跟随华人的脚步漂洋过海，传播到香港、澳门、台湾，以及东南亚国家和欧美的华人聚居地。福建古田临水宫是陈诗诗夫人的祖庙。全世界有分宫、寺庙4000多座，信徒1亿多人。

临水陈诗诗夫人：早于妈祖的守护神（转载）

作为集儒、释、道、巫为一体的多信仰神祇，陈诗诗的信仰涉及生活礼仪、风土人情、地域文化等多个领域。在风俗方面，有祈子、保孕、临产、生育、抚养、婚姻等。历代民间文学的创作，极大地促进了信仰文化的传播。各地多样的民间解读形式，使陈石石信仰成为中国东南地区最具影响力的民间文化现象之一。

信仰的多彩诠释

以陈诗诗神迹为基础的民间文化内涵深厚，陈诗诗故事的神话艺术演绎丰富多彩，包括民间口头文学、神话传说小说、地方戏曲民间艺术、畲汉民歌、巫术舞蹈等。雕塑、壁画、寺庙建筑等各类艺术品。

(1)口头文学和书面文学。以陈诗诗奇迹故事为主要线索的文学体裁有故事小说、文史散文、地方志等。如《闽都别记》《临水平妖传》《海游记》《灵经大传》《陈十四传奇》 010-300 00 等；也出现在各种地方、县志中，如《陈十四宝卷》 333 60《闽都志》《福州府志》《长乐县志》等。《台湾县志》中的陈诗诗是多宗教、地方性、多功能、实用的女神形象。描写她的神话故事曲折曲折，丰富多彩。关于陈诗诗信仰主要在民间口头传承。它代代相传，形成了牢固的信仰圈，伴随并影响着一代又一代人的生活。

（二）民俗表演、文艺表演。陈诗诗的信仰和风俗习惯是独特的国家级非物质文化遗产。它们经过几代人的诠释，与信仰文化一起走进了艺术的殿堂。民间表演是这种信仰和习俗的主要表现形式。温州的《歌声《闺都别记》和丽水的《歌姬》就是典型代表。是瓯江流域祭坛颂歌的经典之作。歌词均取材于陈诗诗神界故事，将鼓词艺术与宗教仪式融为一体，给人以强烈的心灵震撼。除了风俗表演外，还有以陈诗诗故事为题材的丰富多彩的艺术作品。代表作品有《畲族叙事长歌《灵经大卷》，共224行；《洛阳桥》，共1260行。演出最多的是歌剧形式。如松阳高湘剧，又称莆仙戏、大强布袋戏、四平布袋戏、闽剧、湘剧、高家戏、慈名戏等剧目，还根据陈诗诗的出生、学习等题材创作了许多剧目。佛法降妖、祈雨、杀蛇等。还有巫舞《奶娘传》个，其独特的舞步和姿势蕴藏着许多原始的奥秘。

超越时空的信仰价值

以古田、福州为信仰中心，以江河地区为纽带，以历史和地域为经纬，以文人官员为推动者，陈诗诗信仰已遍及华南各省、台湾、东南地区。亚洲，并已逐渐形成向四面八方。辐射状的信仰圈成为连接文化认同、民族认同、国家认同的民族意识纽带，展现出超越时空的信仰魅力和当代价值。

首先，她闪耀着人性的崇高和神性的光辉。她爱国爱民，乐善好施，舍身救人。这种牺牲小我、成就大我的精神凸显了她的人格魅力；她消除暴力，主持正义，正直无私，勇敢智慧，追求大善大爱。充分展现了她人性的善良和高尚；她去世后，到庐山学习“撑胎、护子、护子、护子”的本领。她走遍各地，忙于保护妇女儿童的生命，展现了伟大的母爱。显露出其神性的光辉。她是中华民族顽强精神和扬善惩恶美德的个体体现。陈石石信仰作为一种文化，有着特定的历史和时空积淀。这种“奉献、仁慈、博爱、正义、无畏、孝顺、从容”的精神内涵，是我们当代社会和谐发展的需要，具有独特的精神价值。其弘扬有利于社会主义核心价值观的培育。