片名能够引发我们很多联想，比如中国道家思想中的太极阴阳。值得一提的是，本片被认为开创了现代主义电影的经典叙事模式：自我分裂。现在这类精神分裂题材的电影屡见不鲜，比如经典的《搏击俱乐部》、《致命ID》、《禁闭岛》、《黑天鹅》。与上面几部悬疑、压抑的电影不同，这部电影在美丽的伊琳娜·雅各布斯和基斯洛夫斯基的镜头下显得非常梦幻和美丽。

不过，本文的重点并不是欣赏这部电影中的人物和画面之美，而是这朵“两命花”为观众勾勒出当代女性在生活中的地位。女人的镜像只能存在于梦中。事实上，女性只能从公共事业退居家庭角色。导演把一个女人分成了“两朵花”，一朵演绎着凄美的悲剧，一朵则发出无奈的叹息。

一、电影的精神分析潮流

20世纪70年代，随着电影理论家克里斯蒂安·梅茨的《想象的能指：精神分析与电影》一书的出版，电影符号学理论进入了“第二电影符号学”阶段。该理论吸收了以拉康、弗洛伊德为代表的精神分析学派的观点，以人类意识为中心来解读电影文本。本片的导演也是受到了这一理论的影响来构思这部电影。因此，精神分析将成为解读这部电影的重要手段。

二、《两生花》的符号学线索

影片的两位主角都叫维罗妮卡，分别住在波兰和法国。他们除了名字相同之外，还拥有相同的外貌和出色的音乐天赋。就像自己和镜子里的倒影的关系一样，彼此相似、相互牵连。

影片还在很多细节上体现了两人的镜像关系，比如口红、弹力球、用戒指压睫毛的动作。这些细节也可以称为符号，是电影符号学中的重要概念。他们的符号所指有很多相似之处，但命运却不同。为什么相同的能指指向不同的所指。

让我用弗洛伊德的话说：“一切都是在童年时期决定的。”弗洛伊德认为，个人成长很大程度上受到童年经历的影响。维罗妮卡的母亲住在波兰，很早就突发疾病去世了。她的阿姨总是提醒她人生无常。对于她来说，死亡的阴影从小就一直围绕着她。

法国人维罗妮卡虽然在年幼时也失去了母亲，但她身边却有一个可以充当支持者的父亲。这位父亲总是能够支持她，完美地解决她的问题。来自波兰的维罗妮卡就没有这样一位善解人意的父亲。她曾经问：‘告诉我，爸爸，我想要什么？ ”父亲的回答是：“我不知道。 ‘

在爱情关系上，法国维罗妮卡有一个精神上无比契合的情人，她和童话作家能够实现精神上的交流。波兰人维罗妮卡在与安泰的爱情中无法找到慰藉，两人始终无法默契沟通。相反，她更习惯在音乐中寻找精神上的满足。

来自波兰的维罗妮卡在家庭和爱情关系中都缺乏心灵的安息之地。这种缺点使得她只能通过对音乐的执着来实现人生的价值，并在充满激情的歌声中宣泄无处可寻的心情。的“性欲”。反观法国的维罗妮卡，即使她放弃了音乐梦想，她仍然可以在家庭关系和恋爱关系中找到慰藉。

《两生花》：女权主义悲剧神话

三、想象界的凋零，象征界的压抑

从上面的表达中，我们可以了解到生活在波兰和法国的两个维罗妮卡在相同外表下的差异。这种差异给他们的命运带来了不同的结局。波兰的维罗妮卡死于梦想的绽放，法国的维罗妮卡生活在秩序的框架内。借用拉康的思想概念，我想将其描述为：想象世界的枯萎和象征世界的压抑。接下来，我们需要从拉康的镜子理论入手来分析两个人的命运。

让·雅克·拉康

拉康认为，镜像阶段让婴儿通过初次同化从现实世界过渡到想象世界，二次同化让婴儿从想象世界进入象征世界。相应地，影片中的法国维罗妮卡则处于象征世界。尽管波兰的维罗妮卡不可避免地处于象征世界，但她对想象世界的追求导致她与象征世界发生冲突，因此她面临死亡。惩治。

处于想象阶段的孩子在这个时期开始了解别人，但还没有开始了解真实的自己。这段时间别人的认可让他感到焦虑，因为原本这些别人是他自己的一部分，但现在别人的存在却让他想起了自己的缺失。于是他开始渴望回到原来的团结状态，渴望得到别人的爱。

成年人的想象世界的遗产表现为焦虑和匮乏。波兰的维罗妮卡感到母亲的缺席和她的另一个自我在世界上的存在是稀缺的。她将这种缺失带来的焦虑转移到了她的音乐事业上。她在充满活力的歌声中，宣泄了无处释放的“性欲”，从而获得了短暂的满足。

当孩子获得语言技能时，他们能够区分你、我、他等不同的人，而这种语言的使用就是缺乏的表现。 “母亲”这个词是母亲实体的替代品，意味着母亲的缺席。这个时候，孩子和妈妈开始真正的分离。这种分离让孩子们产生了巨大的匮乏感，从而产生了永远无法满足的欲望。这种欲望会随着人的成长不断寻找替代品，这个替代品也被称为小他者。

象征世界对想象世界的焦虑有抑制作用，也能缓解这种焦虑。片中的波兰维罗妮卡缺乏象征世界的压抑，即父亲、男友等象征秩序，而来自法国的维罗妮卡则面临命运的分支，选择放弃音乐梦想并成为一名音乐老师。她回归日常生活，接受象征秩序的束缚，同时也得到象征秩序的保护。在这个世界上生存下去。

两个维罗妮卡原本属于同一个人。住在波兰的才是梦中的维罗妮卡，住在法国的才是真正的维罗妮卡。波兰维罗妮卡死后，法国维罗妮卡终于发现了自己的不足。情人指出了二人花的秘密。维罗妮卡盯着镜子里的自己，为自己的缺乏而哭泣。

结语：

《两生花》虽然将一个完整的女人一分为二是一种戏剧性的手法，但影片通过这个隐喻为我们谱写了一个悲剧性的女权神话。也就是说，女性必须从公共事业退缩到家庭角色。如果一个女人对公共事业投入太多，那么她真正关心的就是公共事业，惩罚就是死刑。事实上，一个人可能不会像来自波兰的维罗妮卡那样处于“镜子中的自己”，但正是这个隐喻让我们想起了当今社会的处境。