《九阳真经》心法-话剧网

《真经》是与佛家《易筋经》、道家《九阴真经》齐名的无上武功秘籍。此功调和阴阳，刚柔相济。修炼九阳神功后，具有自动防护身体、反弹外界攻击的功能。九阳真经包括内功和武功原理两部分。

第1 部分：心法

内气的传递有非常真实的脉络，但如果不了解脉络而勉强使用，那就是无用而有害的。

第一卷内功篇

学医的一定都不懂经络，更何况是学内功？如果不了解上下文，还习惯射击、使用弓箭，那是做不到的。如果能了解里面的风景和隧道，然后回过头来观察它，那么身体和功能就兼具了。前侯都，气气滚滚，荆池两穴，散发着浓郁的能量。气受丹田，冲上明门，引督脉过尾门，从脊椎直上泥丸，下至身体正中牙龈交处，逐性，引任脉。脉下至重楼，再下回气海。两脉上下，旋转如花园，前落后升，绵绵不绝。该井位于足少阳胆经、肩部凹陷处的肩井穴处。池位于手阳明大肠经上，也是屈曲时横纹头凹陷处的曲池穴。大肠经入地，地生金，手足为少阳，脚为阳明，阳维相交，通五脏腑，全身生气。气从龟尾升起，丹田炼神，气沉入海，光芒汇聚于天心。拥有龟尾的人也有优点。谷道轻轻一提，真气自然升腾。丹田位于冲尾（百会上行，下达会阴）、听尾（腰部经络）、脐下内侧。

它是男性的精子室和女性的子宫。它调节呼吸，固精补肾，是修身养性的场所。小腹中央为气海，额头中央为天心。气充于内，外成光。不仅上下文清晰，模式也是其次。格式，入门有一定的规则。如果不明白这一点，连上下文都是空谈。头正直，肩平而光滑，胸挺而收，背平直。头正，颈空，颈空，面强，下颌微内收，肩放松肘，小腹放松，胸、胡须放松。背部平坦，身体微微收敛，这才是这个姿势的真正光圈。足坚稳，膝屈伸，胯深隐，肘开敞。脚部移动时，膝盖必须弯曲并伸展，然后再弯曲。膝盖用力向内扣，身体前部收缩，这样脚步才能坚实稳定，胯部也打开。肘部打开，两侧肋骨受胆经脉带动，肋骨也打开。格式清楚了，我们来说说气的关键：气要调匀，气要松紧，气发时耳不闻气。气必须先松后紧，而且要慢慢进行，日积月累才会有效果。盖息从心开始，心静则调。又曰：肺金未清，必先调息。呼气时，形如落雁，吸气时，意念随气流。这就是松形紧神的内在三结合，从而调和心血、宁神、固精、强肾、祛病延年。先吸气，后呼气，一出一入；先升后降，一升一降，丹田回缩，气归根。吸气和呼气时不发出任何声音。吸气呼气，气相交融。调息匀细，才是真气。

提升是指吸气时想真气上升到顶；降下，就是真气汇聚于丹田。若升则气随意升；若升则气随意升；若升则气随意升。如果落下，你会感觉全身的气逐渐落入丹田，有龙螫、虎卧、潜伏的感觉。下采谷道，举起玉塔，或站或坐，吸于喉中，以意念送下，渐采于底。采者沿谷道轻轻提起，以防气泄。说的人就是耳后高骨上的玉楼穴。头正，颈正，气运行就畅通无阻。无论坐着还是站着，当呼吸到达咽喉时，都是用肺摄心、贯胸的。气虽聚集于丹田，但思绪沉入谷底，却是美妙。下方为涌泉穴。上有路，肋并举，下有处，气吞羽口。双肋气气上升，骨缝尽量扩张。往上提，自然就得穴了。其下必出于于口，方能深入心神，则真道明矣。气窍说完了，我们就来说说金厥。称为通，意为劲道顺畅。说的透彻，就是骨头的速度。通行、渗透、沟通无阻。伸力使其软，就是软的意思。说穿，是实力的纽带。铁说，力量的抵押品。横向和纵向穿、粘、连接。伸展力量，用力强化，也意味着凝结。说松，就是实力弱。都说坚强，这就是力量的本质。宋欢是极致的柔软，也是养精蓄锐的意思。勇敢的人都是极其坚强的。

松如绳，坚如清冰，谓之气血之积。说呵呵也是优点之一。称为剑，指的是力量的专精。组合就是一个整体。据说强者会水平、垂直和对角地缠绕。压肩练步，压胯固膝，绕胯固胯，挺胸下腰。压肩时，关闭肩井穴，将能量沉至涌泉穴。压屁股的人，尽量用力将臀部压在一起。如果你的胯部是圆的，尽量从内向外横向拉伸。挺胸就是抬高前胸。抬起身体以伸直颈部，压在背部以转动双手，放松肩膀以发力。举骨时，后脑勺的骨头是空的，精神升到顶上，这就是骨头自己举起来的意思。贴背时，用力按压两背骨，感觉力量从脐下出来，从六脏向外转，回到手骨。松肩者，发力时，能将肩井穴的力量放松，就没有阻碍了。

称为横向力量，也称为纵向力量。变化很明显，用水平支撑垂直，用垂直支撑水平。垂直的是从肩膀到脚底；垂直的是从肩膀到脚底；水平的来自手臂和手。就身体而言，垂直部分是从督脉延伸到两肩穴。横起于六脏，传至手背骨。从腿来说，从胯部到脚底，从膝盖到臀部。五气又恢复原状，周而复始。四肢的头部组织得非常好。吸气并收丹田内的真气，然后上升到头顶，从峪口回到丹田，将真气从胯下移到脚底，然后往上上升从外胯到丹田。第二次真气从背部和手臂释放出来。从六腑转移到丹田。一升一落，一步并进，一出一进，和谐不断，滚滚滚滚。如果你长期使用它，你会获得很多好处。既然上面的理气口诀已经详细，我们就来说说理气的方法。每天早上，坐着或站着，闭上眼睛和嘴巴，微调呼吸，一呼一吸，一呼入鼻孔。过了一会儿，呼吸平静了，再吸一口气，但吸气时一定要默念从涌泉穴升起的真气。达会阴，分枝至两肋，由两肋上升至前胸，由前胸上升至后脑勺，逐渐上升至泥湾百会穴。降气时，必须观真气从泥丸落到印堂，从鼻落到咽喉，从咽喉到后背，从后心落到前心，前心沉到丹田。如果丹田气充足的话，就能从尾部长到背部。背面，泥球升起，一圈又一圈，如同无缘无故的圆环，纯粹是天地循环的原理。

第二卷那卦章

头肩三干，与天干相似，取其刚强清净者。坤三：足、膝同地坤，以静、厚者为准。解说：阴阳相合，使四体之气运行，备干干、坤坤。当静止时，阴阳存在，没有任何痕迹或运动。看似极其柔软，实则极其坚固。硬度和柔软度没有理由相互依存。这就叫阴阳结合，所以取宇宙。出招时，先看虎口穴，前颌用力，直立，然后用力塌背。当真气袭来时，直达己微长强穴，用力提起孤刀，从后上升到顶，从百会转至昆仑。夏印堂，过眼，达鼻。当气欲从鼻孔内收时，即使吸入丹田，也强行拦截两耳下三六寸的象眼穴，并以全身之力守护，久用不衰。时间。你知道那是多么美妙。

《九阳真经》心法

每当迈出一步时，外两只虎眼尽量向内，内两只虎眼尽量向外。大筋要放在中间，尽量伸直，两端的骨头要弯曲。四面相交，凝聚全身之力，向外扭转。那么泉水的能量自然就能从中散发出来。巽三：肩背要松松，有巽顺的意思。对散：胯部和胯部要并拢，对散的感觉一定要实现。太极经穴位时，肩头必须直立下垂，与肩骨一致。曲池穴略低于肩顶骨半寸。手腕伸直至眉毛水平，背骨相互压紧。这是垂直强度，而不是水平强度。竖者为实，横者为空。下肩井穴自背骨起至足底，故名竖穴。以右臂，聚左臂之力，意念自骨下贯至右臂，直达两门穴，故名横。当两种能量并用而不乱时，元气就能升降自如，寻顺之意就明确了。根三镇三根相曰：走则走，停则停。其意义是深远的！

胸膛即将上扬，类似艮山，呼吸时肋骨莫名的颤动。注释曰：上下振动，谓之夷，直至平。如果手停了，人就会发抖；如果手停了，人就会发抖。足停则胸胯中空如四阴，则内硬外软。如果嘴里有东西可以吃，那么这个东西就挡不住它。就拿朱一小果来说，地动山摇，雷霆震山方圆数百里，让人捂不住耳朵。脚如山而立，震动是脚，动是动。排骨是斜叶和鱼鳃。胸膛虽隆起，却不高，虽闭，却不拘束，虽开，却不开。这是非常神秘的，很难口头教授。其力必须是意念、神气、脚气所施，才是合适的形式，而不是来自于血肉之力。用肋骨呼吸来打开和关闭。开合以手的进出为基础，开合以身体的纵横运动为基础。高步的力在脚，中步的力在肋骨，下步的力在背。这是自然的原理。坎三离三坎离卦是体内之意。可以理解，但无法表达。心和肾是水和火的象征。水宜上升，火宜下降。当两相和谐，水与火相交时，真气就会被提取出来。精神会成长，你会变得聪明、开放。不仅实力强！练神气，返本还源，天地和谐，水升火降，头足上下，交接如神。

第三卷神运篇

通诀第四章：静则光，动则飞，气随形，意动神固，神俊，形随气。练形可以强，练精可以固，练气可以强，练神可以轻。固气是纵横之本，聚神是腾飞之本。第一章神运体：先了解进退之势，而后究动静之本。进是先跌后升，退是结合再动。它是建立在静止的基础上的。身体虽有病，但心却平静。宁静之美应该被理解。在内呼吸和外呼吸之间。故形气强则能纵横，神定则能腾飞。纵横者，力横纵也。腾飞者，气深而精。第二章神运风格：攻击敌人的技能、能量、形态不同，攻击速度也不同。被打的人技能不同，有仆、怯、绳等，深度也不同。

以神击神，身体不动先入。以气击气，动手无惧。以形攻形，见准则胜。神灵受到神灵攻击，神灵受到伤害，需要勇气。气为气所攻，气所伤，心胆怯。形体受到形体攻击，形体受伤倒地。第三章：神运的运用。纵的、横的就是筋的开合。飞升者，丹田呼吸之间。进退者，可以随意来去；动者、静者，气自然来去。气欲显露，神欲克制。身体要稳定，但脚步要坚定。它既不太轻也不太重。探索之快如鹰隼，速度之猛如虎豹。第四章天运之体与用，山动则崩，树无根则倒，水无源则枯，孔亦复如是。福。想要知道自己的神运，必须具备十二大内功。全身皆能用之，否则不但无益，反而有害。练习时必须保持骑马姿势，稳定全身。呼气时，你会垂直移动，吸气时，你会向后拉。当你抬起时，双脚也会上升，当你向后拉时，双脚也会一起落下。这种方法绝不会容易。

但用力视敌方阵型而定，高低、上下、远近、快慢、虚实、大小等都会有不同的变化。刚与柔之间，动与静之间，成与败之间，有纯净。要想发挥好气力，就必须动而不失心，动而不失气。心静而脚步坚定，呼吸静而身稳，由静入精，飞升蜕变。知静即静，静亦动；知道动即是动，动即是静。故善用神运者，心迟则目疾，心迟则手病，气迟则步快。盖因外病而内迟缓，外柔内刚，是与身体相调的妙法。懂得什么是有价值的人，是用刚柔并济，成就真正的坚强；以慢与快达到真病。动与静的神秘功能可以在图像之外找到。它无法形成或寻求。需要深入、仔细地学习。时间久了，神运之法和妙理自然就会明白。现在神运已然清晰，可以说有十二大优点：一、基础功法稳如山；二、修行稳如泰山；二、收紧膝盖，双腿弯曲如柱子，三；收拢胯部和臀部的内外；四、胸背部刚柔相济；五、以头直击敌人；第三门强，肩压背，七曰，第二门横，肘用，八曰，破骨之力九，强骨封敌下，十曰，敌内扫之，十一曰，敌外堵。十二个字超越对方，上下攻势，内外攻势，皆相同

第4卷地龙篇

地龙真秘，力量汇聚于底层，全身练于地，神气增强。可以伸展成曲，即使站着也可以行走。可以屈如虎蹲，伸可如龙腾。它行走时可以不留痕迹，但伸展时却没有痕迹。身坚如铁，法秘如龙。翻凶猛的虎豹，化作迅捷的隼。其分前后，左右分明，门变，法无形。用你的手向前攻击，在第二个和第三个门之间。用脚回攻，用膝击发强攻。若远则追之；若远则追之；若远则追之。如果你靠近，你就会欢迎他们。大胯着地，侧身，仰卧如坐，胯尾仿，任意高低，任意距离，任意长度。最难能可贵的是，以柔制敌。变化是无止境的。福利都是根据能力而定的。当场不要掉以轻心。以柔求刚，以柔克刚，简而言之，九节进步，讲清楚了才知道。肘腕、肩、胯、膝、足、腰、身、眼、手、步的掌拳始终武功高，掌拳向前，慢慢向内看。

第2 部分：动作

第一式：太极聚气法

面向东方，自然站立，专注于丹田三至五分钟，然后采用呼吸法。天上的阳气，从百会吸收而下降；地里的阴气，从双脚的泉水吸入而上升。两种真气在丹田内汇聚，形成太极形态。并慢慢旋转，意可离或留，不忘不助，每次练习不少于一小时（两小时）

《九阳真经》心法

第二款：浓紫气

让一股温暖的真气从丹田流向真锁任督冲三脉的“阴翘库”，再转向“尾路关”。然后分两支上行，经腰椎第14椎椎两侧的“劳脊关”，上行经肩、背、颈至“玉真关”。这就是所谓的“逆运真气过三关”，然后真气向上穿过头顶，分成五路下去。它与周身之气相遇，而分出主干和次干。也与丹田融合，进入窍门，恢复原状。如此周而复始，身体就如充满了甘露，丹田内的真气如香烟一般。游走自如，游动自如，那就是“紫气笼罩”。练习这个技能一年后，就可以练习下一步了。（这一步最好盘腿坐）

第三式：盘龙真诀

太阳刚升起时，面向太阳而坐，摆五心朝天的姿势，专注于丹田三至五分钟。然后观想太阳光芒化为五条火龙，从百会吸入，脚上有泉水，手上有劳宫。在丹田内凝聚成一团火球。随后念火球逐渐扩张，至尊与宇宙回归。之后，逐渐缩小丹田的大小并缩回，如此扩张和收缩，反复练习。完成：念头火球化作五条火龙，从上面五个地方飞了出去。它变成了太阳，挂在我的头顶上。

月亮刚升起来的时候，继续这个方法，但是火龙变成了水龙，火球变成了水球，最后结束。五条火龙化作太阳，五条水龙化作月亮。它始终取决于阳转阴。

第四形态：金刚体

训练方法与第三步基本相同，但不需要真正面对太阳和月亮。修炼火龙功，需要极冷的地方，修炼水龙功，则需要极热的地方。主题：“阴中行阳，阳中行阴，阴中行阴，阳中行阳，由阴入阳”。这项技能需要七四十九天的刻苦练习。

第五型：外接电源补充

准备一个沙袋（尽量小一点），每天用手、肘、肩、头、背、肋骨、膝盖、脚等身体其他部位敲击沙袋，由轻到重，仔细感受反弹的力量。同时配合呼吸。请