《平潭映象》运用浪漫主义古典神话的叙事手法，对源远流长的中国传统民俗文化进行现代重新诠释和重新表达，并融入海峡两岸共同的海洋文化场景和文脉来构建和运用形象。这一美学理念与非物质文化遗产相融合，由海峡两岸艺术家共同制作、演绎，创造奇幻幻境，传递出一部具有浓郁东方韵味的古典神话史诗。以舞蹈为笔，以文化为墨，创作艺术画卷，演绎表达双方文化交流融合的佳作。
孔雀公主的自我超越
《平潭映象》是世界著名舞蹈家杨丽萍执导的第八部大型舞台剧，也是继《:010》之后《形象》系列的第一部以传统民俗文化和海洋为主题的舞台剧。这也是一个舞台剧。 -30000 《云南映象》 第三部作品是有“孔雀公主”之称的杨丽萍的创新大胆尝试。在题材上实现自我超越的同时，杨丽萍始终保持和展现出高水平的舞蹈艺术水平和高度追求的舞台效果，在海上丝路文化、台海文化、评弹文化等方面都取得了巨大的成功。我们将两者深度融合，打造了一部国际化的电影。具有全球化视野、高艺术水准的台海文化杰作。
新东方美学，焕新传统
《黄山映象》追求高水平地呈现杨丽萍一贯的艺术美学和艺术哲学，并融入“民族的东西属于世界”的新东方美学作为创作理念，表达她的艺术哲学。将丰富多彩的民族与传统的东方美学和现代艺术相融合，打破传统的表现形式，改造旧的，用现代的舞蹈意象方法，探索海峡两岸的海洋文化和民俗。文化。
“这部剧的灵魂是展现《平潭映象》当地传统文化的内涵以及如何提炼出海洋和岛屿的文化，这片土地深处埋藏着很多美好的东西，我们尊重这片土地。水。”杨丽萍说，“我们在创作中回归自然和人性，探索艺术的可能性，用现代的方式创造本土社区，我很注重表达传统文化的内涵。”
在编舞和舞台设计方面，杨丽萍创造性地编排了台湾独特的民俗文化、福建民歌演唱、民间舞蹈等艺术形式，每个场景都以历史建筑、石屋、自然风光等为装饰，融入了作为风景。 “平弹等平弹元素探索和证明了具有民族特色和自然美的艺术表现形式，赋予传统文化新面貌。
舞剧演绎、东方故事
故事背景是盘古开天辟地，九州大地诞生，吉祥从天而降，万灵诞生。
—— 平潭岛，海外仙岛，因其形似神兽麒麟而被称为“麒麟岛”。岛上居民在“当地神父”陈凡和“海上女神”妈祖的保护下，过着安宁的生活，务农，以捕鱼为生。白龙王子“君山王”与海女“平潭兰”在岛上意外相识、相爱，并与岛上居民共同战胜风暴、抗击台风。天气晴朗的时候，大家都会放天灯，祈求身体健康。然而，和平、仙境般的麒麟岛却因野心和贪婪的外国军队的计划而面临危险。从此，勇敢善良的君山王和平潭蓝王、正义凛然的天碑守护者、仁慈慈爱的神灵、邪恶的异军齐心协力守护着麒麟岛。创造了保护和正义的宏伟古典神话。
《平潭映象》 从自然、历史、人文、现代四个方面展示平潭的原生态景观和人文风情。每一章都将传统文化艺术形式与现代高科技舞台设计的特效手法和流行元素相结合，通过艺术升华两岸的渊源和民俗文化，将天地融为一体。大家对匹配场景的思辨和解读。一个在天堂里的人。
画出平潭，立足民族走向世界
《平潭映象》以闽台海洋文化为主，融合福建平潭岛的自然元素和人文积淀，以独特的岛屿景观为基础，渗透着7000多年的悠久历史。和文化背景。通过奇幻神话故事的展开，我们了解了海洋文化、海上丝路文化、海防文化、克曲头史前文化、南岛图腾文化，甚至藤牌草等具有浓郁地域特色的传统民俗文化的元素。故事通过奇幻神话的故事情节传递到现当代。具有历史积淀和民族特色的非物质文化遗产和传统文化精髓，如妈祖崇拜、城堡龙文化、游神、龙狮、变脸、傩戏等。
同时，也展现了杨丽萍对“民族风”的一贯艺术追求，以传统文化和与中华民族交织的东方神韵为基础，用现代的审美视角来表达东方的精神精神。我们正在向世界重新诠释它。用舞蹈之美传达民族文化精髓，表达东方文脉之美。
追溯两岸关系本源表达民族文化
著名舞蹈评论家梁格罗曾用辛弃疾的话评价《平潭映象》。 “东风夜吹万花木，吹落星辰如雨……凤笛声，玉瓶灯，鱼龙舞之夜。”
《平潭映象》 优美典雅的舞蹈语言和气势磅礴的舞台场景，不仅向公众展示了闽台传统文化特色，更将海峡两岸共同的信仰源泉和生态精髓展现得淋漓尽致。通过提升民族文化形象、深化两岸艺术，鼓励两岸同胞寻根溯源，促进两岸人民精神和谐。同时，世界见证了舞蹈家杨丽萍的民族艺术、《平潭映象》的新东方美学、以及对中华民族五千年文化底蕴的追求。
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